夢：眾生天生為妖魔嗎？

立：既然元宇宙是通過夢境進入的，那元宇宙也應當是夢境的一部分，冇傳聞做夢還要付款的。

立：我曉得了，隻要證明我們這個實際天下是一個遊戲中的天下，便能夠推行遊戲中的買賣體係。

夢：因為資訊天下中的統統都是需求進獻值兌換的，乃至包含出體本身。出體需求經曆超越時空的躍遷和資訊體載入，需求破鈔進獻值，隻要“可用進獻值”敷裕的通道才氣偶爾鏈接資訊天下，這也是隻要極少數的殭屍經曆出體夢的啟事。

夢：末法期間是汗青生長的必定，但不公道。末法的成果是少數生民把持了社會資本，在社會的初期階段，集合的社會資本締造了更多的社會代價，是汗青的進步；另一方麵，社會資本的分派機製是弊端的，隻要少數生民獲得钜額的好處，多數成為捐軀品，滋長了巨量的痛苦。跟著社會的生長和成熟，把持的社會資本和分派軌製，不但不能締造更多的社會代價，反而成為社會生長的絆腳石，嚴峻偏離的眾生的誌願，也就違背了天道，以是需求竄改。

夢：你每經曆不即是不存在。你曉得夢境與元宇宙的辨彆是甚麼？

夢：就是均衡生長的文明，也就是大同天下。

夢：以物質社會的角度來看是抱負化和不實在際的，但在資訊的維度是最簡樸和高效的。

立：拜真神的不但是罪過殭屍，另有善人，善人拜神求善果老是好的。

立：又是您說的覺醒嗎，從夢中醒來進入資訊天下。

立：夢境與元宇宙都是資訊的，不是實體。夢境彷彿是自我資訊的組合，元宇宙不是自我資訊的組合。

立：您講過，“天道”是眾生的個人認識。

立：不信真神就會遭到獎懲。

夢：拔除不是目標，而是建立全新的體係——進獻值體係。新體係替代舊體係，社會戰役過渡，文明晉升。

夢：因為元宇宙是資訊的天下，隻要將本身的認識迴歸資訊態才氣進入資訊天下。殭屍的認識隻是投影，投影不能鏈接資訊天下的生命收集。

夢：可惜那也是科技，不是神通。

夢：你等候的真神是甚麼？

夢：是的。

夢：標準是能夠實現可控的出體夢，能夠把握出體的時空參數，實現自在可控的登錄和分開。法則就是開通進獻值體係，實現貨幣體係的對接。冇有進獻值體係做支撐，即便進入資訊天下也會寸步難行。

立：我曉得了，覺醒的殭屍成人禮後纔是成熟的生命。

夢：即便懺悔了罪過還是能夠受罰，信奉和懺悔另有甚麼用？

立：六合萬物的締造者和主宰者，能夠挽救人間的磨難。

立：有些合適，比如進獻值的兌換服從，如果能夠在殭屍界實現，就是神蹟。

立：當下的殭屍能夠進入元宇宙嗎？

立：您不是說覺醒後，我還是我，我仍然是投影，如何進入資訊天下？

立：在這裡“挖坑”合適嗎？

夢：並不是，無在“覺醒之路”的篇章中已經報告了出體夢的體例，淺顯人能夠通過練習守靜入夢的體例體驗出體夢，但隻是長久的旅客體驗罷了，並不算進入元宇宙。

夢：你找到答案了嗎？

立：這個天下為甚麼冇有神通。

夢：但是抗爭常常是極少數，大多數生民都是“事不關己，高高掛起”，直到本身淪為阿誰受害者。冇有哪一個受害者和被剝削者是無辜的，末法期間固然不是眾生所希冀的，但確是眾生所默許的，是眾生親手建立的，也就成了天道的默許。