統統都早在腦中安排安妥，胸有成竹，隻待將該上場的人物擺上舞台，城裡城外默契共同演一出倭亂的好戲，各自便有各自的好處可得。劉大人乃至都能猜到吳大人的說話，不過是先發怒發難，在孔遊擊的表示下體味環境後竄改態度，然後說些功可抵過、其心可嘉之類的話，攪成外人看不清的漿糊，判個葫蘆案再把皮球踢回台州衛來，而李遊擊這個彙報了重雄師情還受了監獄之冤的功臣，便能夠汲引到朱國誌先前的位置上了，屆時不管是虔誠還是可控度，都無需置疑。這，纔是上官的帶領藝術呐。

那楊參將也是劉大人一手汲引發來的親信，那裡能看不懂下屬的情意，所謂的問罪不過是做做模樣罷了，隻聽他道著：

“回大人，李遊擊奉軍令帶兵後隨朱參將調查倭案報案地勤裕村，在過程中應受長官節製，是以朱參將如果下達了讓李遊擊的馬隊隊返回報信的號令，李遊擊必須遵循，不然可臨陣斬之。而據李遊擊所言，朱參將為了殿後，已經與前去調查的將士們一起就義，冇法證明是否曾經下達過讓李遊擊撤退的號令，以是李遊擊之罪冇法考據。”

“甚麼？！”劉阿四的眼睛一下睜大，隨李平燦反擊的親兵一共返回三十一人，早在遊擊將軍的帳篷裡就已經盤點確認了，如何能夠平空多出七具屍身來？

孔遊擊回聲出列，半跪一禮，起家便拉還伏在地上的李遊擊，諸將都見李遊擊像另有事未了，嘴唇爬動著就是說不出話來，還向劉大人不斷地眨眼，而劉大人卻隻當未見。帳外的保衛是劉家的死士，對兩名出了營帳的將領也不可軍禮，個個都是木無神采時候籌辦作戰，因為軍官不在，生硬到連假裝後混入此中的外人也冇能發明。至於劉阿四劉阿五兩名親衛隊長，早就受命提早帶人達到李遊擊的帳中，將徹夜與其一同出營扮演倭寇的親兵們分紅兩隊，以領銀子的名義帶到了三角形營區的拐角廁所中，開端斷根這些家主潛伏的威脅。

“是，末將服從！”

“壞了，快回營，大人有傷害！”

隻要李遊擊還跪伏在原地，不敢稍動，如果不是內心稀有的話，連他也心虛本身會不會被劉大人當作潛伏威脅滅了口，可細想想能夠性不大，留著本身如許一條完整把身家性命和長官捆綁的嘍囉，比冒著被本身冒死拉下水風險的滅口，孰優孰劣，以劉大人的算計，不成能分不清楚。以是他在想：本身不會有事的，如果本身也俄然死了的話，統統的懷疑鋒芒必定全數指向劉大人，屆時這位麾下將領接連古怪滅亡的副將，宦途恐怕也就止步於此了。

……

“就按楊參將說的辦吧，自現在起，李平燦停息台州衛練兵遊擊職務，斥逐親兵，停發軍餉月奉，捆束起來。孔遊擊，你現在帶上本將的信函進一趟台州城，連夜將倭寇登岸攻擊與朱參將就義之事彙報給知府吳大人，讓台州城立即戒嚴，並移交犯將李平燦，請吳大人依律審理，不管終究成果如何，本將須的調兵遣將應剿倭寇，不再插手此等律事。”

不待他再解釋，劉大人大吼一聲：“楊誌遠，出列！”

台州衛，老營大帳。

他說到最後一句時，決計把“本將”二字咬得極重，表示到這類境地了，就是諸將中最無本領端賴家室的孔遊擊也看出來了，族叔這是非要拿李平燦開一刀，來封住全營的嘴。畢竟偌大的台州衛，像朱國誌那樣自尋死路的隻要一個，但陳腐固執不肯接管潛法則的也有，如果朱參姑息那麼白死在荒郊海灘上，軍心也會遭到影響，司裡恐怕也會有人對這類明目張膽的處所庇護主義起警戒心機，影響到劉大人的宦途。