小野妹子忍住臉紅，一點一點艱钜地解釋著，也幸虧他所說的事情實在奇葩，能滿足統統人的獵奇之心，竟然冇有人打斷他，任由他又臭又長地說完了。

而現在在位的推古女王也是當初欽明大王的女兒，厥後嫁給同父異母的二哥敏達大王為王後。三位做了大王的兄弟前後被殺以後，她一二哥王後的身份被擁立為倭國第一名女大王（第一名有野史記錄的女天皇，卑彌呼這些不算），而推古女王冇有親生兒子，以是立了她四哥用明大王的遺孤她本人的親侄兒廄戶王子為聖德太子。而之以是如此立，也是因為三位做過大王的兄長中，隻要四哥用明大王與推古女王是一母同胞的，彆的的都是異母兄弟，血緣相對冇那麼親。

這一年裡，他歸去的日子可不好過，最後之以是弄出了這個兩不丟臉的局麵，實在還是他被囚禁在姑蘇驛館裡的時候，蕭銑教誨他的體例而至。

“外邦小臣，伸謝天子陛下聖恩！”小野妹子雙臂都貼到了地板，恰是正宗的五體投地朝拜，讓楊廣心中自傲心頓時爆棚——看看，不但四夷臣服朝貢我大隋，連萬裡外洋的島夷都來了。

上頭呈送的國書內裡，漢譯本的稱呼已經被改成了“倭國大國王敬白中原天子陛下”，小野妹子偷覷了一下楊廣身邊的寺人，見對方開端展建國書漢譯本宣讀，內裡粗心當然是東海番國敬慕天朝教養，到中土求取佛經高僧等項。楊廣聽了並未發怒，小野妹子心中不安纔算放了下來。

說完，小野妹子就悔怨了，因為他發明本身省略掉了一個很首要的樞紐——那就是推古天皇本身也是更起初天皇所出的皇女，相稱於中原的公主，以是本身是有繼統資格的。之以是小野妹子一開端省略了這一點不說，那是因為如果說了這一點，楊廣可就曉得倭國皇室是親兄妹亂倫攀親的了。他來到中土也有些日子了，非常學習了一些中原禮法，曉得漢人極其不齒那些同姓結婚的男女，何況是親兄妹結為伉儷呢！

實際上，小野妹子那是把朝廷的丟臉攬到了本身身上，這類本身受辱免得主子受辱的人，如何會真的被主子重處呢。

遵循蕭銑的指導，大業五年四月尾，小野妹子回到倭國的時候，對海內宣稱了國書喪失，自請推古天皇與聖德太子獎懲。暗裡裡，則是奧妙把國書和中原天子斥責的密旨暗裡拿給推古天皇和聖德太子，廓清原委。與此同時，在出行之前，蕭銑免費贈送了日本人一百套雕版印刷的八十卷本《妙法蓮華經》作為表示誠意的禮品，供小野妹子打通樞紐。

“那……我國聖德太子卻也是宗室以後，陛下曲解了……實在是因為推古女王本身也是更早的先王王女與其兄結為佳耦，故而女王內侄，也是宗室。”

這新一份的國書上頭，日文版——現在的日文還不是厥後晚唐以後發明瞭萬葉化名後成了體係的日語，而是純注音的蝌蚪標記普通的原始筆墨——內容昂首仍然是“東天皇敬白西天子”，這是給海內公卿看的，好不墮了倭國海內的麵子，不損天皇莊嚴。而對外的漢譯本，則是做了陰陽條約，翻譯上自謙了一些。

出於恥辱之心，小野妹子才做出這個省略，但是這很快導致一個更加讓楊廣震驚的曲解。