“撐犁”，匈奴語之“天”，“孤塗”意為“子”，“單於”意為“泛博”。

說來也巧，黑夫說這句話時，北方數百裡外，匈奴大單於的宗子，冒頓王子不被本身父敬愛好這件事，卻通過一場婚禮贈禮，鬨得草原上人儘皆知……

但不管如何，冒頓作為頭曼的宗子，備受諦視，被視為將來的擔當者，還派他來河南地最好的牧場，賀蘭山駐牧。

陳平點了點頭，中原也差未幾嘛。

“隻是不曉得，這位冒頓王子，他究竟是申生呢，還是重耳呢？”

匈奴貴族們停止了喧鬨，麵麵相覷，四周變得出奇的溫馨。

以是“撐犁孤塗單於”，譯成夏言，便是“巨大的天子”……

冒頓的笑容消逝了，麵色變得格外丟臉！

除了遠道而來的客人們，匈奴各部當戶、萬騎、千人，也各有禮品獻上。

這便不難瞭解，為何後代很多朝代喜好“以孝治天下”了，因為這就是中國農耕文明的普世代價觀，毫不會錯的東西。

冒頓王子，便是頭曼單於的“顓渠閼氏”所生，不過她已歸天好些年。傳聞頭曼單於邇來從悠遠的西域獲得了一名美人，立為閼氏，極其寵嬖，前幾年，還為冒頓添了一名弟弟……

箱中，並冇有他期盼的東西，僅是一頂普淺顯通的豹皮帽……

冒頓暴露了笑，親身上前驅逐幾位使者，他們抬著一個黃金裝潢的鬆木箱快步向前，拜見冒頓後，當眾翻開了箱子……

即便專門給他們修個院子，請庖廚、仆人來照顧，一年也花不了多少錢。

婚禮在彼蒼之下停止，是一場全民參與的盛宴，他們非論男女，均穿戴上褶下褲的胡服，外罩彩繪皮背心，捆上馬鬃綁腿，貴族在頭上加飾黃金，腰繫青銅鞶帶，用植物脂肪把髮辮抹得烏黑亮光。

但看著這些禮品，冒頓王子的麵色，卻越來越陰沉。

在察看匈奴與中原差彆的同時，陳平也發明瞭很多共同點，比如說，並且匈奴人崇拜天，匈奴大單於的全稱是“撐犁孤塗單於”。

因而乎，敬老、孝悌，這竟然成了法家、儒家、黃老等諸子流派都承認的普世代價觀，哪怕是喜好劍走偏鋒的墨家，也隻但願世人“愛彆人的父母如本身的父母，愛彆人的兄弟如本身的兄弟”。

但黑夫還是非常正視此事，敬老院開張當日，他親身帶著遴選出來的三百良家子前來，讓他們為這些被從各縣找來，並不信賴世上有這類功德的傷殘老卒又是擔水，又是劈柴，做足了姿勢。

宗子結婚，遠近千裡的匈奴部落都有派人來插手，各部會聚到一起，光是全部武裝的青壯，就有浩浩大蕩的四五千騎，彆的另有難以計數的婦孺仆從。他們帶著為數浩繁的牲口，在廣袤的賀蘭山草原上安營，快速搭成柳條氈頂的帳篷。

……

雙管齊下後，三百良家子，一千郡兵、守兵便跟著黑夫，麵朝鹹陽方向，大聲道：

趁便，黑夫也宣佈，今後若呈現疆場上混戰死難，難以辨明，冇法運回故裡的屍首，會葬入“忠士墓園”中，這是滅楚那年，他建議李由在南郡推行的。

因為就在明天，葉子衿奉告了黑夫一個喜信：她這個月的經期將來，很能夠在這兩個月黑夫辛苦的耕耘下，有孕了……