武天佑是榮幸的，他出世的這個期間恰是各種醫學思惟日臻成熟的期間，天下各地名醫輩出，醫學成績達到空前的繁華和高度。

做一名醫德高貴，醫術高深的大夫，確是非常艱钜的。有很多村醫到老死都冷靜無聞，達不到醫界所要求的高度。

淩晨，一抹陽光透過樹梢，穿過廳堂，照進一間藥房。藥房裡各種中草藥披髮的味道充滿房間。上千個抽屜內裝滿了近千種中草藥，每個抽屜上都有墨筆謄寫的這些中草藥的稱呼。這間藥房，恰是名震三秦的太白藥庫，從這間藥房配出的各種藥方不知治癒了多少人的病疼和挽救了多少的生命。

武天佑花光了身上的統統盤費采辦了劉完素、張從正、李東垣、朱丹溪等名醫的醫學冊本，如饑似渴地瀏覽、考證、學習。當他曉得朱丹溪還活著，和他在同期間為人看病，就非常歡暢，他要找到朱丹溪拜師學藝。

伯顏丞相死力挽留武天佑，他想把這個有真本領的大夫留在相府做醫官。但武天佑婉拒了，他的目標決不是為了餬口的安閒，他要達到醫學的真正高度，做華佗一樣名震天下的神醫。

第六十章

父母看到武天佑喜好醫術，就很歡暢。把他送進村內的私塾學文明，但願等他能寫字讀書後讓他再正式拜師學醫。

三年後，武天佑能夠代替師父給周遭百裡的鄉民們治些簡樸的病症。人們今後在秦嶺內的各處山嶽中都能夠看到武天佑采摘各種中草藥的身影。

在元朝社會，不幸的秦嶺山裡人除了麵朝黃土背朝天補綴地球外，很難有其他生長的機遇。當一名大夫，給人看病，是當時村民們戀慕的謀生，但並不是任何人都能夠做好的。這需求文明和天質。也能夠說是萬裡挑一。

元惠宗至元元年（即公元1335年)，已經三十一歲。過而立之年的武天佑，拜彆妻兒，告彆父母，終究一起顛簸來到都城多數。

武天佑給伯顏丞相實施的是“三聯式醫治法”，即中草藥外敷內服，便宜藥水擦洗相連絡。醫治原則是“攻火毒，扶正氣，降血熱，滋陰氣。”

這個小山村和四周的小山村一樣，都有一名村醫，他們固然醫術不高，但大多都是家傳的技術，會醫治一些常見的病症。

在武天佑十五歲時，常見字的謄寫和讀各種冊本都已不成題目，父母就帶他正式向王姓村醫拜師學藝。王姓村醫很歡暢地收下了武天佑這個學徒。

武天佑早就聽各地名醫說：“多數纔是醫學人才堆積的都會，纔是各種醫學成績高度集合的處所。”武天佑崇尚“金元四大醫家”。

伯顏大喜說：“你放心醫治。隻要你能治好秘聞的膚疾，我毫不會虐待你的。”

平常的中草藥，簡樸的組合，伯顏丞相卻感到結果的與眾分歧。對峙醫治七天後，皮膚竟然不在瘙癢了，表皮開端結痂。半月後，皮膚完整規複如初，彷彿膚疾向來冇有產生一樣。遵循武天佑的安排，伯顏丞相又對峙服用了七天中藥丸，身材更加有力量，安康起來。武天佑這時才向伯顏丞相恭賀道：“丞相，你已經完整病癒了。我完成了我的任務，籌辦告彆。”

伯顏獎飾武天佑為“鬼手神醫”，併爲武天佑的醫館謄寫了“鬼手神醫”的匾額。

武天佑為何被江湖人稱為“鬼手神醫”呢？他有如何的人生和傳奇呢？