阿布安然接管了拉卡德人對他虔誠的歌頌，卻婉拒了和法裡斯一起攻城的委派。

他們弄到了很多糧草財物，另有很多能夠做仆從的農夫，這些農夫因為吃得飽的乾係都長得很結實，像阿布這等有經曆的仆從估客一看就曉得他們能夠在拉卡德的仆從集市上賣個好代價。異教徒的農夫各處都是，很好抓，但

的確不一樣。

作東西。

器！”

人如果有幸在平常穿的襤褸以外另有一件多餘的衣服，都會將它慎重地放在箱子裡，每年在大節日的時候才謹慎翼翼地拿出來穿。

滿架子的乳酪。厥後，他們又發明，衣箱上麵常常還藏著幾枚小銀幣，跟從阿布的人看到今後說，圖爾內斯特的農夫賽過很多其他處所的王公。

家已經熟諳到了他作為預備隊的代價，冇有一小我思疑他怯戰，這件事就如許定了下來。

看到他們的收成後，其他拉卡德人都表示很戀慕，他們先前希冀當天擊破圖爾內斯特城大撈一把，以是把到郊野發財的機遇讓給了阿布。明天他們劫奪沿河堆棧和圍困圖爾內斯特的時候，城裡冇有武裝出來反擊，是以他們認

現在他主動請纓監造攻城器的啟事也很簡樸，起首，作為雇傭兵他不能贏利太多引得這些人眼紅，其次，四周能夠搶的油水他已經搶完了，明天要獲得收成就要走得更遠，風險更大，並且有能夠碰上救兵――固然疇昔的經曆

當然，險惡的異教徒還能希冀獲得比這更好運的了局了麼？

皇喊神明至上異教徒去死，以一樣的狂熱和虔誠跟著拉卡德人喊真諦至上異教徒去死，然後教皇的人和拉卡德人都血流成河地死了，教皇和拉卡德人的財帛裝滿了虔誠的教會和真諦的兩重選民阿布的錢包。

在縱情彙集了農夫們的財物後，這些真諦的臨時信徒們就仁慈地把財物放在財物原仆人和原仆人老婆的肩頭上，和和藹氣地請這些人形牲口帶著老婆孩子跟他們跟他們去拉卡德一趟，不必付船錢。

在冇有化纖端賴那點天然纖維的期間，這些衣服跟布料一樣是能夠作為硬通貨的。正式的衣服都被做得很寬鬆，以便這等貴重的財物能夠從奶奶傳到孫女，兩家攀親的時候，陪嫁多少衣服多少布料都有商定俗成的數量。淺顯

他們在堅城下華侈時候的時候，阿布卻在城外得了采，擄獲很多，他們看得眼熱，本來也要爭辯明天是否要輪換去彙集糧秣，把監造攻城器這等古板有趣的事情扔給阿布，現在他主動請纓，再好不過。

為造好攻城錘和投石機後，就很輕易壓服那些嚇破膽的異教徒皈依真諦，既然有望破城，獲得城內豐富的財物，誰還去郊野去抓農夫和牛羊。

人群中當即滾過了一陣可駭的嗡嗡聲，就像雷聲滾過烏雲，過了一會兒，狠惡的會商和謾罵才垂垂停歇下來，這時候，傑生又扯著嗓門吼道：“冇有事情，就冇有飯碗，冇有麪包！大師都會回到之前的日子！”

是要抓到像圖爾內斯特教區的農夫如許滿麵紅光胳膊和腿都滾圓的農夫就不太能夠了。

傑生看到氛圍很好，就以了了的獎罰來做動員演說的掃尾：“和我們一起去救主教和男爵夫人的，都漲一級人為！斬首得一頭牛！斬頭子標，得一輛車和駕車的馬！不肯意的人，現在便能夠走了！情願一起去的人跟我來領武