紐斯特裡亞不是個大國，這個國度的住民卻冇有身為共同百姓的認識，這都是因為貴族們的封建盤據，相互攻殺之故。他們曉得本身是芒村的，或者是瓦拉特的，或許有個彆每年冒險到城裡采購幾次針和鹽的村頭曉得他們是附屬圖爾內斯特教區的，至於紐斯特裡亞？那是甚麼東西？

是以，頭一天阿布等人對村落擄掠的動靜，以遠超以往的速率傳播出去了。

他們從兵器庫中拿取了五千把弩，這個數量僅僅是西漢東海武庫藏弩數量的百分之一，但是傑生已經找不到更多的人手來拿弩了！

殺了一個異教徒並燃燒了村落今後，小拉姆等人的運氣彷彿變好了。在離村莊不遠的處所，他們追上了一家人，那家人的牛車壞了，又捨不得丟下辛苦積累的財產和糧食。

他們相互分享著事情的經曆，交換著哪個商販是拿現金付貨款、又不壓羊毛和蜂蜜的代價，他們在同一條溝裡挖泥，下工後一起喝酒（有個把還一起嫖過），他們垂垂地有了來往，開端相互議論後代的婚事和聯婚的能夠，有些人成了好朋友，有些人成了親家。

拉卡德人用船運來了一些馬，以供窺伺和突襲之用，當然，不敷他們全部用的。但是阿布明天擄掠來的那些牲口補足了拉姆等人所貧乏的坐騎，他們騎上了圖爾內斯特人用來犁地拉車的馬、拉磨的驢和運貨的騾子，構成了一支極其利於劫奪的純馬隊步隊，向更核心飛奔而去。

獲得動靜的農夫們帶著本身的財產逃往叢林的時候，把他們豢養的蜜蜂留下來接待這些不請自來的客人。

真諦教徒們扔下了數十具表麵頗似廟會上插滿糖葫蘆的草把一樣插滿箭矢的屍身，狼狽不堪地往他們來的方向退去了，退的時候和來的時候一樣呼喊著“真諦至大”，但是不懂他們說話的人也能聽出，和先前充滿打單與威脅的語氣分歧，此次，他們是在祈求他們的神明賜與他們憐憫了。

遠處彷彿有一支……

在疇昔，圖爾內斯特各村落的住民們很少來往，他們分屬於分歧的領主，而這些領主之間的乾係絕對稱不上友愛。各個領主的領地交界的邊沿是傷害的處所，因為一個領主某天毫無征象地帶著人馬突入彆的一個領主的領地，將在那邊耕耘的農夫捆綁起來，帶回本身的莊園乾活，或是把他們在圖爾內斯特裝船賣到科洛姆納、永久之城乃至賣給卡拉曼人這類事情毫不是冇有產生過的。一個農夫乃至一個冇帶上充足武裝保鑣的貴族，冒然靠近領地邊疆都是非常傷害的事情，在這類環境下，他們如何促進相互體味呢？

解纜的時候，他們是如許想的。

“是商隊！我們發財了！真諦在上！真諦至大！”他的火伴們也附和他的判定。

馬隊、步兵、工程兵、趕馬車的人、後勤護理……乃至連他本身都背上了一把，這些弩都張好了弦。

小拉姆等人急於劫掠，來不及做一個十字架把這個不平真諦對峙錯誤的蠢老頭釘上去，就把他絞死在村口的樹上。

“如果在饑荒的時候，這些糧食夠我們吃一年呢！”這戶整年在地裡勤奮勞作的農夫如許計算著，因而，他們逃竄不及，落入了真諦的手中。

在這家人頭上縱情宣泄後，小拉姆等人的運氣彷彿更好了。

但是，他們遭受了意想不到的波折。