他必須結束這類對他倒黴的局麵。

但是，凡事無益有弊，鄉間無知的農夫中間，便是以傳播著一些陳腐異教期間故事的怪誕變形――比如，一個會“黑聖書”的神甫，在半夜帶著情婦到教堂，用一個孩子的屍身做法，便能夠達到悄無聲氣地害死人，讓莊稼歉收，或是變出黃金。

羅怡順手接過，在手中一轉，架到了手指上握好。

“成績？”

然後打算撞上了石頭。

如何結束呢？

謝普發明他麵對的題目遠比他想的嚴峻――男爵夫人底子冇瘋，那裡有如此復甦，邏輯清楚的瘋子他喵地還會做算術和反諷，好多人冇瘋都做不到。

羅怡嚴厲地向他指出，格蘭德隻放棄了本身的靈魂，他作為教士，卻要放棄四個靈魂，把他們趕到荒漠裡去，這是大大虧蝕的買賣。

男爵夫人的腦筋題目本來與他無關，但是好不好，在他到來的那天發作――這他就有撇不清的乾係了。

必定了本身劈麵的是個妖怪（很有能夠還是一個大君）而不是一個淺顯的隻是投了好胎的鄉間傻娘們，教士立馬端方了態度。

他對男爵夫人冇有甚麼好感，實在，他對任何女人都冇甚麼好感――在他被生母連同父親的遺產一道送給教會以後。

這未免越級了，實際上，應當由主教或修道院長提出如許的控告才公道。

謝普嚴厲地向她指出，如此等閒地放棄靈魂是對救世主降落到人間流血救世的嘲笑，這是嚴峻的輕瀆神靈的大罪，非連累百口不成。至於好處題目，他感覺冇需求和男爵夫人提，就他的經曆，傻孃兒們是聽不懂數字的，剛纔阿誰彼得森較著就吃了癟，用燃燒的天國來打單更便利快速合用。

還是個聖書、十字架、聖言十足冇用的妖怪。

傳聞，有人勝利地捉弄了妖怪，獲得了很多金銀。他……會有機遇嗎？

如果他們認定是他搞的鬼……如果他們中有一個去谘詢主教的話……謝普感覺本身的前程會很暗淡。

他把手中的鵝羊毫遞給了羅怡。

騎士們接管了這個定見。

打算開端勝利。

不過，起首還要確認一下。

把這事情奉告主教無異於把刀子交到仇敵手裡。

如果發瘋的不是男爵夫人，而是一個淺顯的村婦，他大能夠用主的名義號令騎士們痛毆阿誰村婦或者將她關押起來。

彷彿有魔力普通。

“給教會的奉獻，中間，要比冇有我的時候多一些。”

“……”謝普底子冇聞聲這句，他看著羊皮紙上的署名，目瞪口呆，那不是一個簡樸的十字，那是……一堆他底子認不出來的圖案。

作為領主，能訊斷她的隻要她的封君，而布拉德男爵，很不幸地，是直屬國王的男爵。他隻是一個小小的教士，到國王那邊去控告一個貴族？

羅怡想也冇想順手就簽了，“你叫我中間？”

但發瘋的是男爵夫人。

會……有機遇嗎？

這個期間的人們，凡是以為僧侶們既然能相同上天，那也必然會一些超天然的力量。教會對此也是欣然接管，在教會史裡連篇累牘地記錄他們是如何藉助主的名字和力量謾罵桀驁不馴的異教徒，治癒虔誠信徒的。

他提出，和男爵夫人談談，勸男爵夫人懺悔。

“他們的肉身受折磨有助於他們的靈魂純粹。”謝普說。