這還不算甚麼，畢竟這些也就隻是占用了雅利奇的時候和精力罷了，大不了少進宇宙闤闠就行了。關頭是每次她用飯、行走、喝水、憩息乃至是如廁便利的時候，身邊教養嬤嬤都要曉得雅利奇如何做。

賜給雅利奇的儀幣，也就是那些外務府承辦的一部分的嫁奩，此中包含金飾、衣料、日用銀器等，計有鑲嵌東珠珊瑚金項圈一個、銜珍珠的大小金簪各三支、嵌東珠二顆的金耳墜三對、金鐲二對、金銀鈕釦各百顆、銜東珠的金領約和做各式襖褂被褥的貂皮、獺皮、狐皮數十張，綢緞一百匹，棉花三百斤，飯房、跑堂、清跑堂所用銀盤銀碗銀壺銀碟等多少。

這第一步算是完成了，也就是兩邊認個臉熟，如果今後認錯了人那就丟人了！這一天固然十五阿哥會來家裡，可雅利奇是見不到彆人的，就是烏雅氏也隻能在回禮的時候見上十五阿哥一麵，其他時候還是和雅利奇一樣隻能待在後院裡。

她嫁的男人是皇上的兒子，將來的宗室王爺乃至是皇上，雅利奇又是正妻，是以除了讀《女四書》曉得身為女子該做的本分，大婦如何貞順賢淑的大事理外，雅利奇還得學習宮內裡的端方。

遵循端方外務府還會籌辦酒宴五十桌，羊三十六隻，餑餑桌五十桌，黃酒五十瓶到伊爾根覺羅家設席慶賀，並本身帶樂隊。統統不當班的公侯世爵、內大臣、侍衛和二品以上的官員及命婦，當日會合伊爾根覺羅家列席宴會，鴻臚寺派官員引禮，欽天監派官員報時。

乾隆的賜婚聖旨固然下了，可那不是禮節也分歧適現在的端方，是以桂林返來了還得再來一趟。一大早桂林就在讚禮大臣於敏中的伴隨下穿戴蟒袍補褂到乾清門東階下，麵北而跪，於敏中麵西站立宣讀聖旨：“有旨，今以桂林之嫡女伊爾根覺羅雅利奇作配十五阿哥永琰為嫡福晉。”

到底是邪不壓正，錯了，是庶不壓嫡，很快乾隆天子的聖旨就下來了，雅利奇先結婚時候也定了下來來歲的仲春初五，過了春耕節就停止婚禮。至於喜塔臘淑賢要多久嫁出去乾隆天子冇有說，歸正必定是在雅利奇的前麵了。

乾隆天子聖旨已下，饒是喜塔臘一家有多不甘心，這會兒也隻能認了，誰讓他家格格是側福晉了，本來就要矮雅利奇一頭。

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然後纔開端了結婚需求走的正式的流程，欽天監選了一個好日子，這一天十五阿哥就穿戴這蟒袍前去伊爾根覺羅家拜見桂林和烏雅氏，內大臣、散逸大臣、侍衛、護軍等隨行。

幸虧雅利奇不是小門小戶出身，不消再去學琴棋書畫之類的藝術課。儘管學以後的管家課，比如寶石的鑒定、皮料子的鑒定等等。

姓氏是滿洲八大姓氏之一，阿瑪是鎮守一方的權臣四川總督，家世家世都能夠說是上等，拿出去也不會丟了她和十五阿哥的麵子。

桂林返來了，那麼結婚該走的法度就開端走了，畢竟撤除大年外加各種節今後，也就隻要半年的時候讓他們籌辦這些，以親王大婚的端方來將時候還是挺緊的。

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雅利奇在內心冷靜的算了一下日子，還不錯，起碼豫妃是提早死，慶貴妃是以後的七月死，再如何算也算不到她頭上。

桂林但是最公道的阿瑪，冇想想過搶雅利奇的功績。畢竟即便是他和乾隆天子乾係再鐵，也比不了那些阿哥們，若雅利奇是一個無顏女，那乾係再鐵分量再重也冇有甚麼用。