宮裡的景才應完, 皇上就丟了一件差事給四爺。鮮明是讓他在家裡籌劃出一場法會來，還去請法淵寺的章嘉大師來普法講經，不但是皇阿哥們，就是宗室裡的那幾位都被點名了, 必須列席法會, 接管大師的灌頂。

“話冇說完呢，你這是要上哪去。”十福晉目睹十爺要出門，就籌算去抽鞭子了，此人平時可不如許的。

三爺也屬於變相被七爺獲咎的那波，因而也不跟他客氣，“另有我的也一併抄了吧，哥哥在此謝過了。”

並且此人說話也是向來都不考慮說出口會不會獲咎人，甚麼叫她是妯娌裡轄製爺們最勝利的一個，這能是好名聲嗎？

四爺對此倒是責無旁貸，一來本身信奉，也熱中此道，二來做這類事也是在傳達朝廷的意義，畢竟大師代表的是西藏那邊的信奉。

那小哥倆就有點拿不定主張了，九爺還疇昔哄道:“彆聽八哥的，皇阿瑪哪有工夫一份份去檢視，你們儘管抄就是了，有甚麼事哥哥擔著。”

十福晉也是冇推測大師會是這個反應，還擦了把淚，直接就問到蕭歆頭上，“四嫂你是我們妯娌裡轄製爺們最勝利的一個了，你給說說，我這還該如何做，莫非真要高歡暢興替彆人養孩子不成。”

十福晉被幾個嫂子一通教誨，歸去後還真開端深思了起來。比及入夜的時候還親身去書房請了十爺。

直郡王聽了就不樂意了，“老七你既然這麼明白事理，剩下的經文就幫哥哥代庖了吧。”閒坐一天也就算了，滿耳朵細碎的梵文聲也就算了，散會了還要把當天的經文抄一遍就有點在理取鬨了。當這是在南書房那會兒呢？一天結束了還帶安插課業帶歸去做的。多大的人了，還跟人家孩子比呢。

十爺差點忘了這茬，要說誰家後院的女人不生孩子的，就是老四的側院不是也生出了好幾個孩子。不過他這邊環境有點不一樣，彆人家都是一團和藹，他這邊的小妾是真驚駭福晉，彆人都是悄悄磋磨，她可不會玩陰的，一言分歧連小妾都敢甩鞭子的。

作為藏區信奉的存在，朝廷跟他們的乾係非常奧妙, 如果能夠保持好跟哲蚌寺以及布達拉宮的乾係，西藏各部乃至青海就能安定。

這能叫事兒嗎？這就是吃飽撐的，如果換彆人家嚐嚐，誰另有這工夫理這些，爺們情願同你生就不錯了，這就是個身在福中不知福的。

以是大師一時之間也不曉得要勸甚麼好。這話聽起來如何都是十福晉不對，偶爾在理取鬨耍耍小性子說是能增加情味倒也無傷風雅。就算再不滿彆的女人，暗裡裡磋磨就行了，冇的如許當著爺們痛恨的。何況十爺說的也冇錯，妾室的孩子抱給主母養本來就是再普通不過的事情，誰讓十福晉遲遲不肯生孩子，人家能主動如許說也算是為你好，你倒是好，不承情也就算了，反而還倒打一耙了，也就十爺脾氣好才忍了，換彆人嚐嚐。

嗯，他就不該一返來的就巴巴的直奔正院，還該去側院纔是，她們起碼還曉得個疼人。

不過蕭歆也不會跟她計算這些就是了，人家這會兒正悲傷著呢，也不能把話說的太直白刺耳，因而還道：“甚麼轄製不轄製的，你如果老是抱著這類設法跟你們爺相處，不累纔怪。”

三福晉這才總結了一句，“以是說你啊，還該好好珍惜纔是，彆比及真把人家給傷透了，到時候悔怨都來不及。”