在佛教中菩薩和淺顯人的差異就是突破虛空見神不壞境地和淺顯人的差異，我修成了突破虛空見神不壞，以是在欽丹大喇嘛的眼中我就是肉身菩薩，而如果我的修為更進一步達到更高的境地，那麼我在欽丹大喇嘛眼中恐怕就是佛陀了。

說句實話我底子就不懂這段經文的意義，但是這並無毛病我唸誦這段經文，這段經文的每一個音節本身就是極其特彆的呼吸發音體例，如果是一個冇有修行的人我包管你一個音節都發不出來。

欽丹大喇嘛不是不想救李青青，而是他的力量不敷，如果他來用這段經文的話最後的成果很能夠是李青青冇有治好他本身脫力而死。

三天三夜不吃不喝不竭用本身的力量唸誦經文，就算是我也非常有點吃不消，終究到了最後李青青臉上的神采開端規複了普通，最後她安溫馨靜的坐在那邊，眼神從悵惘垂垂變得清瞭然起來，當李青青開口問我：“你是誰？”的時候我才閉上了嘴巴，長身而起倒是看也不看她一眼。

房間裡冇有人的時候李青青還很溫馨，隻是時不時的臉上暴露那種非常滲人的可駭笑容，但是房間裡一有了人，這李青青就彷彿是惡鬼一樣向我們撲過來，十指尖尖曲折如鉤，彷彿要把我們撕碎一樣。

第二天江蘭直接帶隊到了我家，我把阿誰玉匣子拿出來遞給江蘭，江蘭問我接下來籌辦做甚麼，我用心逗她就道：“此次的事情我深切感遭到了佛法的精美，以是我籌辦接下來去不丹哲丹寺削髮。”

藏傳佛教的法門出自印度和尚蓮花生大師，而寧瑪派恰是這位大德高僧活著佛陀的傳承，我不由得心神馳之，當時就對欽丹大喇嘛道：“比及把李青青治好，我想去哲丹寺看看，不曉得大喇嘛歡不歡迎。”

我愁悶的問鳳千千：“你們跑飛機上來乾甚麼？”鳳千千對我笑了笑道：“去不丹啊，舊地重遊我們就是去哲丹寺。”

不過老子我早有籌辦，開口就收回了一個音節，這一個音節收回，李青青頓時如同被雷劈中一樣一下子坐在了地板上，我隨後盤膝坐下，雙手結成了一個藏傳佛教中的獅子印，開口收回一個個的音節。

江蘭吃了一驚：“你是不是腦袋進水了？削髮，哪個寺廟敢收你如許的人？”我嘿嘿笑道：“放下屠刀登時成佛，哲丹寺的大喇嘛和我乾係不錯，他很賞識我。”

用這類唸誦經文的體例醫治李青青不是一段經文就能搞定的，遵循欽丹大喇嘛的判定起碼需求三天三夜才行，我不竭的唸誦經文涓滴都不斷歇，這是因為不能停歇，一停歇李青青回過神來那就前功儘棄了。

欽丹大喇嘛道：“寺裡派我來本來就不是為了追回聖物的，而是擔憂墨玉石木魚內裡的羅刹鬼王心臟被放出來形成風險，現在風險已經消弭那羅刹鬼王的心臟也已經被封印，我當然該歸去，並不會遭到懲罰。身外之物，丟了就丟了。”

傳說中的釋迦牟尼的邊幅有一些處所和凡人不太一樣，這恐怕是修行的成果而不是所謂的天生佛相。

欽丹大喇嘛道：“那是再好不過了，我歸去就奉告法王，到時候歡迎你來。”

我內心感覺奇特，不過頓時就要到不丹哲丹寺，我但願能在這個寧瑪派最陳腐的寺廟裡尋到一些我想要的。

我冷哼道：“有甚麼不公允，我不想和她說話，不可麼？”一句話噎得鳳千千直翻白眼，我策動車子分開了李老爺子的老宅。