不過他看清楚這些人的模樣的時候，貳內心的驚駭就消逝了！

阿誰處所，就是帕加切利背靠大石頭向雪山女神祈求然後俄然背後一空跌倒在地，再爬起來就發明本身來到了一個陌生的草原的處所。

一向到現在，帕加切利的描述讓我感覺那彷彿不是人間統統的處所，更像是聖經中所說的伊甸園，阿彌陀佛的極樂淨土，而前麵多蘭轉述的帕加切利的描述，更讓我感覺是如許。

不過他停下來已經晚了，那些人已經發明瞭他，並且向他走了過來。

帕加切利在這些人走過來的一刹時就有了回身逃脫的打動，但是還冇等他回身逃脫，這些人已經來到了他的麵前，貳內心更加驚駭，因為這些人本來和他的間隔明顯很遠，但是卻轉眼就來到了他麵前，這讓他思疑對方是不是人。

帕加切利看著這植物，這植物也獵奇的看著他，一人一獸對視了半天這植物才彷彿有些不耐煩，噴著響鼻自顧自走到一邊去吃草，而帕加切利這時候抬開端，才發明這裡固然也是夜晚，但是天上的玉輪和他平時看到的不一樣！

接下來，是多蘭轉述的，那位雪山瑜伽初創人帕加切利對阿誰處所的描述，統統聽起來就讓我想起來中原很多奇異的傳說，這些傳說和帕加切利的經曆很有點類似的處所。

那天上的玉輪比他平時看到的要大很多，也敞亮很多，敞亮溫和的月光灑落在草地上，固然是早晨但是帕加切利還是能看清楚，他看到這片望不到頭的草地上長滿了柔嫩的長長的綠草，除了綠草以外另有很多斑斕的鮮花，而在他麵前不遠的處所就有一條小溪緩緩的安靜的流過，帕加切利的部落就在喜馬拉雅山下的草原上，但他長這麼大，卻從冇有看到過如許的一片草地。

那些樹叢中的漿果極多，累累垂垂的墜彎了樹枝，帕加切利摘了一把又一把吃下去，很快他就不再饑餓，這些漿果不但甘旨，並且彷彿非常輕易讓人吃飽。

草地上除了柔嫩的長草，另有一叢叢的不著名的矮矮的樹叢，我從多蘭轉述的帕加切利的論述入耳出來那彷彿是灌木叢，在這些樹叢中還結著很多五顏六色的漿果。

我說的這個俄然失落，是我的說法，而多蘭的說法例是帕加切利的弟子在發明徒弟不見了今後到處尋覓，厥後在堅固的冰川空中上發明瞭帕加切利留下的筆跡，是用手指寫下來的，每個字都在堅固的冰川空中上留下了深深的陳跡。

固然間隔很遠，但是帕加切利還是肯定那是人，他看到了有人在這裡，一開端很歡暢，以是他加快了法度走疇昔，但是他走了幾步今後又開端擔憂起來，這擔憂當然是能夠瞭解的，要曉得帕加切利方纔經曆了幾近滅族的慘事，同時他當時還是個十幾歲的少年，俄然在一個陌生的環境看到了人，他會擔憂很普通。

喜馬拉雅山下的草原上的草冇有這麼柔嫩鮮嫩，也冇有這麼綠！更冇有如許清澈的潺潺的小溪，冇有那麼多的鮮花！更首要的是，他上山的時候恰是草木殘落的季候，綠草也應當枯黃，鮮花也應當殘落，如何能夠會像如許朝氣暢旺？

帕加切利在草地上走著走著，終究發明這實在是一個山坡，而在山坡上麵的遠遠的處所，他看到了人！

我聽到這裡的時候，腦筋裡冒出來的一個詞語就是獨角獸，西方傳說中的獨角獸，和這個帕加切利描述的植物是多麼相像？