範博書的設法就是，這些寺廟，既然是在市府宗教局的辦理之下，就要有掌控的權力，特彆是對財務的監督，要有一個詳細的辦法。範博書在車上，也跟林水根談了一些見聞，說現在的寺廟主持，但是大牌的很，出門都是奔馳車，前呼後擁的。市府要辦理起來纔是，林水根天然明白這個意義。

隨後的幾天，林水根就放下了這件事情，林水根很清楚，本身如果過於的體貼，反而是限定了他們的行動自在，偶然候，不管不問，反而是最好的。

林水根問道：“道州一共有多少寺廟？”範博書就說道：“道州，大大小小的寺廟有78處，比較大的有24處，能在天下馳名的，隻要5處，此中，最負盛名的是海島金山寺”。林水根笑道：“金山寺？白娘子水淹金山寺，是在道州？”範博書就解釋道：“不不，此金山寺，非彼金山寺，是道州青煙縣一個小鎮上，傳聞，在當代的時候，這個小鎮是有胡泊的，寺廟就在島上，就叫海島，寺名就叫金山寺，厥後是因為地理變遷，冇有了湖泊，就成了平原，傳聞是唐朝唐三藏的削髮之地，鼎新開放一來，跟著政策的開放，金山寺的香火極好，傳聞，現在每天的支出都有百萬之巨”。林水根一聽也是吃驚，本身也算是對東山省很熟諳了，但是，向來就冇有傳聞過金山寺。冇有想到，金山寺竟然如此的馳名，還是唐三藏的削髮之地，那但是要去看看了。林水根就帶著範博書去了一趟金山寺，還跟金山寺的主持談了好久，林水根是受益匪淺。也明白了範博書的意義，現在的宗教局是淨水衙門，現在的寺廟可都是富得流油。

還不錯，金山寺主持方丈冇有太大的定見，並提出了能夠循環漸進，分三步走，先由市裡調派代表和監察小組，寺廟也會拿出相稱一部分錢來，交給市府宗教局作為生長基金，其他的2條，逐步實施。林水根還是很對勁的，感覺金山寺的主持，還是很開通的，不是一個守財奴的和尚。

不過，林水根再也不敢去她家裡，固然蘇明荃不在乎，林水根倒是擔憂。

蘇慧倫的這句話，但是有多層的意義，陳喬恩是本身的女人，也是雲恩個人的董事長。蘇慧倫是想做董事長，還是想做陳喬恩，那就隻要她本身曉得了，林水根就不敢接話，岔開了話題。“蘇慧倫，你比來如果不忙的話，就去跟蘇明荃多籌議一些，把幻煙綾的非物質文明遺產的事情，辦好它，申遺也不是一個簡樸的事情，這對你們蘇家還是有很多好處的”。