“戰陣六術”有一個總綱，即“數中有術、術中稀有，陰陽燮理、機在此中，機不成設、設則不中。”意義是說戰陣之術不能簡樸當作與六相乾的數字與數量，數量中包含著策畫；戰術戰略之間相互調和依靠，如同陰陽互補；而設想戰術與戰略需求運營和機會，需充分考慮天時天時人和，但機會不能過分完整，過分完整就會貽誤戰機，統統皆是徒勞。

肖師傳授的戰陣之術稱為“戰陣六術”。

阿蘇勒是第一次聽到有如許一個處所的存在，但是不管如何，隻從進入紅隼城今後，本身的人生彷彿就被必定了。本身能夠不必然有挑選的餘地和權力，幸虧肖師奉告本身，能夠帶上清卓一起前去，因為那邊很安然，並且阿蘇勒也能夠趁機去一趟本身在草原上長大的處所。

阿蘇勒還在苦苦消化肖師的“策畫四式”，在他看來這些東西都很有事理，乃至很輕易搞懂，隻不過應用起來太難了，要麼找不到處所利用，要麼真正碰到了這些景象也不曉得該如何利用。幸虧徒弟交代本身隻要多體味便可，至於如何應用，能夠在此後一點一滴地去實際和提煉。

肖師一心想將本身幾十年的堆集一股腦在最短的時候內都傳授給阿蘇勒。先是權謀，再是謀術，接下來另有戰術。在肖師看來，阿蘇勒固然算不上是天賦，但也稱得上是天賦異稟之輩，統統知識都是第一次打仗，但根基都能夠一點就透、觸類旁通。在權謀方麵的修習是得肖師經心指導的，至於謀術和戰術恰好相反，肖師也很清楚，長久的時候內隻能達到儘量多體味一點的目標。

肖師又開端傳授本身新東西，這些東西被徒弟成為戰陣之術。

在攻戰術中，能夠利用圍點打援的戰略。就是以部分兵力包抄敵方的首要目標，誘敵聲援，集合主力毀滅援敵於活動中。目標不在於打被圍之敵，而在於打援敵。

阿蘇勒將這個動靜奉告了清卓，清卓是模糊曉得有這麼一個處所存在的，隻是更詳細更詳細的資訊本身打仗不到罷了。對於清卓來講，能夠與阿蘇勒在一起，其他的困難或者傷害也都無所謂了。

肖師為阿蘇勒從“六術”落第了一些凸起實例。

“六術”又分為“勝戰術、敵戰術、攻戰術、混戰術、並戰術、敗戰術”。此中“前三術”是本身一方處於相對上風時所設想與利用的，“後三術”恰好相反，常常是我方處於優勢時所用之戰略。

“六術”主如果按照敵我兩邊的六種態勢以及相互之間的乾係推演而來，這六種態勢彆離是“剛柔、奇正、攻防、彼己、真假、主客”。

阿蘇勒還想問詳細的戰略與戰術，肖師卻奉告“六術”就是一個戰陣之術的大抵，而詳細的戰略就如“六術”總綱中提及的一樣，術中有計、計中有術。

三天的淩晨，阿蘇勒、易清卓、離遠與離菁菁四人簡樸易容後，跟從一支商隊，出紅隼城，北上。

肖師的初誌僅僅是讓阿蘇勒有大抵的體味，乃至是印象，真正戰役開端時，天然有一大幫人在阿蘇勒的擺佈專門研討戰術和計謀。

肖師的傳授為阿蘇勒翻開了一扇體味和學習戰陣之術的大門，固然在此之前，阿蘇勒從未設想過有一天本身會批示一支軍隊，或者本身也會直接或者直接地參與到戰役當中。