明天郝十三在城門遭受的二十名馬隊進犯，現在還心不足悸，三千馬隊的打擊力量，批示恰當，能碾壓統統的抵擋，幸虧吳六玖和李大通兩位百夫長有作戰經曆，給郝十三惡補一通。

郝十三彷彿自我沉醉普通，無人能說明白，他的草原情節源自何時，何方，是源自宿世的郝大寶，還是源自現在的郝十三，不得而知。

酒過三巡，菜過五味，烈酒的暗香世人逐步的適應過來，憤恚也變得更加和諧起來，也終究聊到了正題。

第一到第五百人的百夫長，李大通、劉4、吳六玖、朱一刀、王小二，亦是一樣的普通甲冑，列坐厥後，“人靠衣裳，馬靠鞍裝”，固然兵士比鎧甲還新，但是，看上去確切有幾分的威武。

銀質的酒杯映著燈火的光輝，閃閃發亮，杯中醇香香清冽的馬奶酒，彷彿是盈盈活動的浮光。

第二隊隊百夫長，穆家寨就跟從郝十三的劉四兒。

猴子張三十一喝罷酒，辛辣刺鼻的味道讓他冇法接受，他痛苦的用手扇著舌頭，抱怨道：“老邁，這是甚麼鳥酒啊，也太辣了，可不比我們中原的米酒，太難喝了！”

郝十三有些懂了，豪情蒙元的赤馬探軍，也是世襲罔替的，老子是從戎的，老子冇了，兒子頂替，如許的兵員，永久不會乾枯，平時賣力駐紮在處所，作戰的時候，本身帶著兵器和鎧甲，集合作戰。

據秀才所知，郝十三分開穆家寨最遠的間隔，也就是此次護送明教教主韓林兒，陰差陽錯的來到壽州這麼遠的間隔，幾時去過草原？說的跟身臨其境普通，自從老邁從小明王分離以後，更加變得詭異了，莫非這就是明教傳說中的附體？

宿世的郝大寶，絕對算是善飲者，具有“酒蒙子”的稱呼，平素本身並不喝酒，但是他分緣比較好，最長十天半個月，就能和幾個要好的工友路邊小酌一番，一斤裝的便宜白酒，兩瓶算是墊個底，不醉不算縱情。

現在這純粹的馬奶酒，外配隧道的正宗的羔羊手把肉，不知比宿世的鹽水配勾兌酒好上幾百倍，此時郝十三才曉得，甚麼叫做喝酒人的享用。

餘下的一千人，又編排了十個輔兵百人隊，隨時做第一梯隊的彌補職員，這一乾人等，根基上冇有兵器和鎧甲，隻要百夫長和十夫長勉強手中能夠有像樣的兵器。

草原報酬甚麼勇猛善戰？很大的程度就是喝得風俗如許的烈酒！

“算了，話題有點扯遠了，喝酒，喝酒吧！”

“目前我們還冇有馬隊，都說蒙元的赤馬探軍短長，諸位可有甚麼破赤馬探軍的體例？長槍兵真的能禁止馬隊嗎？”郝十三漫不經心的問道。

沙俄期間頓河的哥薩克，世代為沙皇作戰，還要自帶戰馬和馬具，就是蒙元赤馬探軍的一個縮影，也近似於明朝的軍戶，而郝十三現在要麵對的赤馬探軍是女真和契丹的後嗣罷了。

第五隊百夫長，壽州人王小二。

案幾下，分東西兩側擺了七個案幾，案幾上的安排都是一樣的簡樸，緊緊一大盆的手把肉罷了，七其中軍最首要的人物全數堆積齊了。

郝十三舉杯道：“諸位兄弟，我們步隊的班底統統都是草創當中，遵循事理，現在還不不是暢懷痛飲的時候，但是，本日我本日必然要宴請大師，能夠接下來會有很長的時候，不能和大師一起喝酒了，因為也速台的一萬雄師就在離我們一日路程以外，我們必必要有充足的氣力卻克服他們，守住我們這壽州這個家！諸位――請先滿飲此杯！”