至於所謂的妻女，哪個有充足的才氣占有，那他就是合法的，如果敗北一方獲得勝利一方充足的承認，乃至仇敵的子嗣都能夠當作本身的養子來扶養，聖祖成吉思汗的四個養子中，都是仇敵的子嗣。失吉忽禿忽是塔塔爾部人，博爾忽是泰赤烏部的子嗣……也未見他們對聖祖複仇，而是經心酬謝哺育之恩。”（注1）

郝十三望著亦步亦趨的恰好倩影，和不時有眷戀的回眸流波，讓貳心中不由出現一陣波紋：斑斕崇高的趙敏郡主，你在那裡？

郝十三都懶得去拉扯他們，無法道：“罷了，罷了！爾等隨我出來，領歸去你們的女人吧！”

注4：弘吉剌部落，蒙古最盛產美女的部落，成吉思汗的母親克爾倫，老婆貝爾貼都是來自弘吉剌部。弘吉剌部本來漫衍在呼倫/貝爾草原，厥後南遷到白城一帶，與蒙元黃金家屬商定世代通婚。

被擄掠來的良家女子，竟然有三百人之多，恰是前後子民進獻上來，籌辦獲得結婚答應，回家結婚之人，匠戶們所要找的人就在那些民婦當中。

注3：查乾浩特，蒙語，漢譯為“白城”，現在還因循這個漢譯的名字，大多是紅色的鹽堿地兒得名。乃是成吉思汗的小舅子，蒙古弘吉剌部南遷後的牧場。

注5：成吉思汗之死就像他的陵寢一樣，都是汗青謎團，野史記錄是墜馬受傷發熱而死。另一種說法是，成吉思汗攻打西夏的時候，他來自西夏王室的妃子悔恨本身國度將滅，在侍寢的時候，咬掉了成吉思汗的那話，一代天驕是以而死。

貌似清史稿中也有記錄，努爾哈赤臨死前，把本身的幾個妃子賞賜給了有軍功的兒子，本覺得違背倫理綱常，乃是草原文明的一種持續。

那匠戶哭臉跺足，含混的罵了一句“該死的媒婆”，回身就跑。

那女子甚是彪悍，跑過郝十三的麵前，帶著一陣腥風，口稱：“謝大人成全美事”，腳不斷留，衝著前麵奔馳的匠戶高喊：“相公，你彆跑啊！相公……”

三百多婦人去了十幾個，尚且另有三百多人，郝十三不由一陣頭疼，潛人登記造冊，問明家庭住址，臨時在東院安設世人一夜，籌辦明日遣送回家。

三百民婦退到一邊，院落中尚且餘下三十餘名阿速那顏的各族的妻妾，郝十半夜是一陣頭疼，一個個燕環肥瘦，各有風韻，郝十半夜是拿她們冇有體例。

“哪個出嫁的女子不思念本身的故鄉，但是將軍，這位頭披白紗的女子是來自悠遠的哈密力，這金髮的女子是來自欽察草原，這位長裙短衣的女子來自高麗，這位長衫的女子來自倭國……敢問將軍，關山萬裡，兵荒馬亂，如何讓他們回到本身的地盤上去，他她們本身回家，即是讓她們葬身在路途之上？”

唯獨阿誰圓領的匠戶，對著人群喊了半天，也冇有見到他所要找的“馬丫”，看著本身的火伴都帶著妙齡女子分開，他更加焦心起來，額頭排泄一層焦心的汗珠。

郝十三也感受風趣好笑，拉住焦玉的衣袖，笑道：“兄弟，彆如許啊，留我這算如何回事？他是你的老婆，今後的事情，是你本身的事情了！”

“哎呀！你們這些人那，我應當拿你們如何辦呢？你們的夫君已經在逃竄的路上被我們斬殺了，你們此中不會有人找我報仇吧？”郝十三來回踱著步子，思忖著問道。