徒單鈞的工夫我們先非論，常大的工夫咱也先非論，咱就先論這兵器。

那高個男人受了挖苦，更加起火：“少廢話！留下你們的馬匹兵器，另有車中的女人，我饒你們不死！”

那絡腮鬍子的前麵，雜七雜八，跟從著二三十手持棍棒和石塊的裋褐男人！

徒單斛領著五十人作為前鋒，吳六玖領著五十人押後，中間，郝十3、徒單鈞、猴子張三十一，帶著二百人，簇擁著兩輛馬車，載著餘闕的家眷，直奔安慶城。（注1）

第二天，一大朝晨，酒醒的施耐庵就去總管府的中軍，找張三十一百戶，他想聽一聽，明天他們唱的軍歌的下半段，但是他卻撲個空，害得他抓耳撓腮找了半上午，纔想起郝十三要他創辦的集賢館。

郝十三笑道：“那樹是不是你栽的，我不曉得，但也不是我砍倒的，我就挪了挪罷了，枝枝葉葉，我一個也冇拿，以是，你所謂的樹，和我冇有任何乾係——至於買路財，更是無稽之談，我不是跟你留下兩吊銅錢了嗎？”

公驢與客馬配，生下的騾子比馬稍小，叫馬騾；兒馬與母驢配，生下騾子比驢稍大，稱為驢騾。

這一行動，惱了一旁的徒單鈞，他早就押著火氣。

直打的那老母親最後告饒：“彼蒼大老爺，這案子我不告了，求您彆打了！”

恰是一月前，他領著穆家寨的十幾個兄弟，護送小明王韓林兒母子去潁州，才把本身裹挾道元末的紅巾軍大水當中的，現在他已經坐擁兩座城池了，卻不曉得那母子二人，在潁州是如何普通的模樣。

如果大奸大惡之人，付友德這個智勇雙全的武將，也能分的清楚，恰好這母子之間，各執一詞，底子冇有是非可言，要說啟事，還是因為家貧。

郝十三安慶一行，一起上要顛末，肥西縣、廬陽府、桐城縣地界，展轉六百餘裡，人帶多了不是，帶少了了不是。

武將常放豪言：打某某跟打兒子一樣。這三個字，不恰是“打兒子”的打，打兒子的兒，打兒子的子嗎？

一棵大樹橫在路上，吳六玖上前檢察，見樹木乃是報酬的砍倒在路上的，恐有伏兵，從速返來稟報郝十三。

“冇錢？先給你付出幾百貫，等總管返來落賬。”

擺佈領命而上，按倒阿誰兒子，不問青紅皂白，劈臉蓋腦就是一頓棍棒，直打的那少年，皮開肉綻，連連告饒。

付友德熟諳字條，也不知此中原因，正遲疑間，隻見施耐庵站在府衙外，攆著斑白髯毛衝著他淺笑。

“朋友恐怕也是有了難處，我郝十三曾經乾過一樣的活動，若不便利現身，郝十三就全當交個朋友，請朋友借道逛逛吧！”說罷，郝十三將兩串銅錢丟在路邊，銅幣聲清脆。