劉伯溫隻是一個儒士，不像施耐庵，既有江湖豪氣，並且還會技擊。施耐庵如果遇見這架式，早就甩開膀子開打了。

第五種，略微有點社會背景，以及有點色目人血緣的，通用‘保保’二字，如王保保（擴廓帖木兒）、李保保（朱元璋外甥李文忠）。

漢人在蒙元統治下，平常百姓是冇有資格取名字的，除非仕進和有功名，才氣有資格取名字。

郝十三為甚麼叫郝十三？因為他是編戶仆從出身，朝廷為了便於對編戶仆從的辦理，給仆從停止編號，郝十三的編號，恰好是十三號，以是，郝十三的名字就這麼叫開了。

眼看著施耐庵入戲太深，非要給郝十三套上梁山老邁的‘光環’，郝十三再次點頭道：“高雅不敷清脆。”。

第三種，有點道家淵源的。成吉思汗曾經問道長春真人丘處機，以是，元朝道家比較受朝廷正視，很多人屬於道家門徒。比如徐真一（徐壽輝）、方穀真（方國珍）等。

“對，都督是應當有個新的名字了！”

郝十三差一點一口鮮血噴出來。

郝十三心道：‘這是甚麼名字啊？跟宋江宋公明就差一個姓罷了，施耐庵的江湖豪情也太重了，沉浸在小說構思當中入戲太深，還真把他給當作梁山豪傑了對比了！我們是要造反到底，果斷不受招安的。’

“不可不可！這名字太大，輕易遭雷劈！”郝十三連連擺手回絕道。

第二種，以家庭兄弟排行。不過已經不消春秋戰國傳播下來的伯、仲、叔、季排行挨次，比如伯嚭（吳國夫差的奸臣）、仲尼（孔子）、劉季（劉邦）等，而是直接老邁就叫甚麼大，老二就叫做甚麼二，如常大（常遇春）、徐大（達）、紅巾軍將領沙劉二等。

在坐的諸位早就想讓郝十三改名了，特彆是施耐庵，都已經向郝十三提過好幾次了，但是都被郝十三回絕了。張破虜的發起一提起，眾位文武紛繁擁戴，興趣盎然，彷彿老邁不改名，他們就要殺人放火似得。

劉伯溫畢竟不是施耐庵。他見這架式，卻也是心驚肉跳，心道：“這是有都督罩著，諸位不敢動手，下次捱揍，恐怕不消等周顛返來，本身若說不好，恐怕剛出虎帳，就要被人套麻袋，打悶棍了。”

張破虜此言一出，世人都以為張破虜說的有事理，特彆是徒單鈞、俞延玉，二人，‘騰’的一下站起來，緊跟著徒單斛、俞通河也衝了過來，就要對劉伯溫停止‘圈踢’。

郝十三見世人都是苦口婆心，不幸虧剛強本身的定見，“那叨教各位飽學之士，十三應當改名叫甚麼好一些呢？”

……

張破虜本身本身叫做張三十一，因為跟施耐庵聊老邁給他們講的三國、水滸故事，與施耐庵交好，以是施耐庵給他起名叫張破虜，他很受用這個名字，以是死力鼓動郝十三改名。

中軍萬戶張破虜端著酒杯跑到郝十三麵前，對世人大大喇喇的說：“現在都督已經擁有這很多兵馬，我以為，都督的名字應當改一下了！”

一應武將，哼哼唧唧，點頭晃腦，冥思苦想，想給都督想取來一個對勁的名字，可惜，腹中實在冇有墨水，俞通淵、俞通源也提出兩個名字，郝十三也不對勁。

郝十三抬手，讓場麵規複安靜，說出本身的設法：“‘十三’這兩個字，乃是蒙元留給我的稠密的仆從烙印，我不肯改名字，就是因為大元朝不被顛覆，我要永久用這個烙印來催促本身。”