能夠是這類吹噓平時聽過很多，以是吳遠並冇有多大的反應，一向躲在一邊的夕芸這才發明本身冇有給人家上茶，因而趕緊用托盤端了三盞茶過來：“公子請用！”

薑田一擺手：“道賀就不必了，我昨日已經和意堅賢弟說過，這個官我不做也罷！”

“格物致用之學，說白了就是六合運轉之理，相輔相剋生生息息，本來就是你中有我我中有你，隻是很多事情我們還冇搞明白，以是看上去就是斷斷續續毫無章法。”

吳遠一聽就曉得趙直給傳過話了：“讓先生久等了，我兄弟倆先要為先生道賀。”

薑田點點頭，你這類一看就是詩書傳家的後輩，如果不會點音樂豈不是讓人嘲笑，不像本身這類半路削髮的文明人，除了背書就冇有甚麼特長：“那好，明天我有件事情想先費事你幫個忙。”

喲！趕上了懂行的。薑田心想看上去你彷彿比田虛海還要專業一些：“冇錯，此曲的確脫胎於江南小調，這本是劈麵倚紅樓的女人們托我所做，說是要給皇後孃娘祝壽用的。我想既然當今國母久居江南，想必看不上這都城當中的各種官方俚曲，官家的那一套恐怕也了無新意，以是不如就擇一首水鄉的曲子，略加竄改便可！”

這個答覆絕對的萬金油，薑田很冇形象的掃了掃頭皮，歸正每天梳著髮髻頭皮不癢都怪了：“你可通樂律？”

這下吳遠內心又嘀咕上了，他曉得薑田曾經做過一首笛曲，氣勢奇特委宛悠長，莫非說他明天籌算教音樂？

“阿諛話就彆說了，明天你們既然來了，我們也就不必以師生相論，隻是不曉得你們還想學些甚麼？”對於這倆人的學習動機，薑田是百思不得其解。

假太子聞言一愣，不過頓時又恭敬的說：“先生公然分歧凡響，世人無不追名逐利，您卻不為所動。”

“先生真是……”吳遠一時冇找著描述詞。

趙直也感覺有點不美意義：“她們說都城缺精鹽，廚房裡的鹽還要留到早晨接待客人，不能隨便給人。”

本來另有說有笑的假太子趕緊站起家拱手相謝：“有勞女人了！”

這個解釋還算公道，之前大明和日本以及草原上的官方貿易是斷絕狀況，一向以來都是通過私運保持著貿易來往，比如福建的鄭家就是日本最大的私運商，不過福建本身就缺鹽，鄭家本身吃鹽都要買彆人的，不成能有多量量的精鹽賣給他們，就算賣疇昔也分歧算。蒙古那邊就更不消說了，草原上最值錢的除了鐵器以外，就數鹽、茶兩種大宗商品了。前幾年因為戰亂，或許能從女真人手裡買點搶來的賊贓，現在多爾袞本身都無家可歸，邊疆又處於封閉狀況，他們上那裡去買中原物產？所謂的歸順部落估計就是這類捱不下去守著我們比較近的小部落。他們隻要將東西運出邊疆，那就是真金白銀普通的硬通貨。

“這將粗鹽製成精鹽的體例一向都是鹽商的不傳之秘，那明天我就讓你們見地一下粗鹽如何變成精鹽，算是給你們畢業的最後一堂課。”

“冇給！”

“她們收下了？”

薑田笑著擺擺手：“那裡、那裡，我的曲子不值錢，但是說不定幾十年後這張草稿就代價連城，到時候我如果求賢弟一幅墨寶可不要拒之門外呀！”