“我托你去辦件事情……”

題目是這個套路固然很好，薑田卻不是個按套路出牌的玩家，就在北都城的儒生們緊盯著後續生長的時候，還冇等來朝廷新的靜態，卻聽到了很多薑田痛罵理學的話，並且傳言中有鼻子有眼的描畫了一個狂生是如何唾罵亞聖，並且對先秦的管子思惟推許備至，乃至於連孔子都被說成了畫虎不成反類犬的欺世盜名之徒！這下可真的捅了馬蜂窩，本來還等著儒學翻身的學子們才發明薑田是個叛徒，這麼一小我如果被朝廷特招上崗豈不是要毀了儒家兩千年的基業？這下彆說是宋應星冇敢吱聲，就連吳遠都冇敢再登門，他們恐怕讓人曲解，覺得朝廷就是要任命這類人好打擊儒學。再說那些個文人士子們也不能聽任這麼個異類大放厥詞，因而乎各種漫罵進犯如潮流般紛至遝來，閒的冇事的就上門找他實際。

正在這個工夫，對門的倚紅樓裡傳出了時斷時續的絲竹之聲，薑田不消諦聽就曉得他們正在排練本身的新曲，隻是還冇有把握方法而顯得很生澀，吳遠也聽了一陣，彆看樂譜是他記錄的，但是就這還不諳練的吹奏都已經讓他吃驚不小。本來他也是出世在江南，對於那邊的曲調還是很熟諳的，平時聽慣了的小曲隻是經薑田的略加點竄竟然有了脫胎換骨的變更。固然還不曉得其彆人籌辦了甚麼節目，但是這首曲子奪得花魁的但願極大。想到這裡他站起家朝薑田拱手。

製鹽的嘗試很簡樸，可薑田卻花了很長時候同這倆兄弟講授了一番甚麼叫剪刀差，中原的範圍效應使得產品本錢很低，賣到出產力低的地區卻能賺取極高的附加值，這類文明洗劫體例的血腥程度不亞於拿著馬刀砍人，隻要我們能包管必然的軍事力量讓對方冇法翻臉，同時還要包管出產本錢永久比對方低，那麼這類貿易順差就會永久存在。

吳遠捏起一小撮細心的瞧了半天，他不得不承認就連本身都冇法曉得的精鹽製備之法，實在就是那麼簡樸罷了。難怪聖上能靠鹽保持軍隊運轉。但是他又奇特的發明，薑田和他解釋的這些東西，有很多都和聖上暗裡裡同本身說的大同小異，包含哪些前人未曾有過的各種詞彙。實在薑田的身份不但是引發了那三個高官權貴的重視，很多人都在暗內省看著這個俄然間冒出來的傢夥，隻是他們采取的手腕有些分歧，像假太子這類謙虛請教的畢竟是極少數，因為彆人可冇有皇上這麼大的背景。

薑田心想，這個兒童版的十萬個為甚麼又開口了，你這類大族後輩又如何會明白販子小民的痛苦：“京中並不是缺鹽，而是精鹽被買光了罷了，平時百姓吃鹽，是捨不得買上大量精鹽備用，多是買這類粗鹽。我傳聞當年聖上憑著節製了幾座鹽場以後，大量製造精鹽發賣市場，你也曉得這裡邊並無多少高深的學問，以是鹽價一向以來都是虛高的，便宜精鹽嚴峻的打擊了鹽市的穩定，並且拉低了代價，這才讓現在的百姓有能夠買上些精鹽留用。但是多數的人還不曉得這此中的門道，製備精鹽的體例也是朝廷諱莫如深的秘法，這才包管了食鹽固然貶價了結也冇有影響到太多的利潤。鹽商們冇想到僅僅是來京朝覲的蒙古部落，就能胃口大開的吃光市道上的儲備，以是被打了個措手不及罷了，幸虧都城離鹽場不遠，不幾日以後大量貨色彌補市場，鹽荒天然會迎刃而解！”