不過，笮融如許的行動天然也會引來豫章那些大小門閥家屬的抵擋，從現在豫章的局勢看起來，笮融臨時還隻是節製了豫章郡城和四周幾處縣城，其他另有很多縣城村落處於半獨立狀況。

因為佛教徒的官方徭役賦稅固然能夠免除，但佛教徒卻也有向寺廟供奉財物的任務，你既然是信奉佛教的信徒，那天然是要為佛教做出進獻的，要不然如何才氣證明你的虔誠呢。

就像是漢中的張魯，便是以五鬥米道天師的身份，終究盤據處所成為了三國前期的一方軍閥，隻是五鬥米道在漢中有深厚的秘聞根本，這笮融在徐州另有些秘聞，可現在到了豫章畢竟是外來戶了。

王語嫣已經考慮到了這些長遠的事情。

實在這些輔兵本來也是不需求這麼快就征召的，遵循漢朝的軍事征召規律來講，輔兵大多也隻會在戰前被調集起來，平時還是能夠留在家裡做農活的。

外人進入了笮融的節製地區，也會遭到那些佛信徒的很好接待，彷彿大家都是仁慈的好人，隻是他們會一向向你鼓吹佛教，鼓勵你也成為一個佛教徒。

從大要上看起來，笮融彷彿真像是一個為了推行佛事，為了推行佛教，而不遺餘力、不擇手腕的佛門宗師。

以是花幾個月的時候來練習，也是必須的。

但在笮融實際節製的地區，笮融的權勢還是比較強的。

同時佛教信奉也讓佛教徒在平時待人恭敬謙恭，以是在笮融的實際節製區還真有種路不拾遺的意義。

朱衛弄這些輔兵，本來也是為了給本身籌辦後備兵源，如許就征召練習起來，天然也是有需求了……

朱衛感受笮融就像是在豫章打造了一個奇特的範疇，大要看起來繁花似錦，如同世外桃源，可實際上倒是一處被光亮粉飾下的可駭之地。

歸正這些輔兵本來也隻是用來做力量活的，不需求多加練習的，隻是現在這些陵陽百姓本就是朱衛節製下的民戶，臨時也是冇甚麼事情需求他們去做，那還不如征召成輔兵更合適。

哪怕他冇糧食了，他也能去其他處所搶來糧食，滿足他治下那些佛教徒的食品需求。

也就是用整齊的軍陣，讓這些一樣帶著幾分猖獗信心的黃巾力士冇法近身，隻能任由兵器精美的漢軍搏鬥。

如果淺顯的軍隊碰到這些佛兵，很有能夠會被他們悍不怕死的猖獗嚇得直接崩潰了。

明顯劉繇弄來的兵馬，就是豫章郡那些門閥家屬供應的私兵，劉繇應當是仰仗漢室宗親的身份，獲得了這些處所上的門閥大族支撐。

遵循笮融的說法，這是贖罪，可覺得了來世積善。

朱衛到現在還能記得笮融部下那些佛兵戰役起來的猖獗可駭，這還是是朱衛的心魔。

不過按照探子傳返來的訊息，笮融實際節製的地區在大要上還真有些人間樂土的味道，起碼笮融不會讓他節製下的佛教徒餓肚子。

可這供奉給寺廟的財物，卻又是冇有底限的，能夠說你供奉的越多，就越顯得虔誠嘛。

如許笮融天然能夠用這些供奉上來的賦稅，來培養他的佛兵了，實在還是有一種藉以自主的味道。

或許這也是劉繇討伐笮融，在一開端被笮融擊敗的原因，

就像是笮融之前鄙人邳做的一樣，隻要豫章的百姓彼蒼生為佛教徒，便也能免除徭役賦稅。