這黑火藥起首的要求便是易燃性，然後纔是在密閉空間內的爆炸力。

因而在這日朱衛尋來了穆蘭，帶上了三百保護便往那於吉地點的乾溪村道場疇昔。

而這處大乾溪四週一帶的灘畈被稱作乾溪灘，那於吉的道場就修建在乾溪灘邊的梅林之旁，倒也算是一處風景秀美之地……

朱衛也不想著用黑火藥來研生機槍之類的火器，隻是但願能研討出具有必然爆炸能力，足以炸開城門的黑火藥便行。

一旁的王語嫣、虞翻見周昕如許的表態，也都鬆了口氣，他們也曉得軍權對於眼下兩邊的結合作戰，是一個很大的題目。

於吉就在道場裡燒香讀道經，偶爾還會開壇講法傳道，在這個道場中，於吉還收了大抵二十多個弟子。

而現在王朗卻又將會稽的兵馬都交給朱衛來統領，可朱衛在官麵上的身份也就是豫章郡都尉罷了，和周昕的職位實在一樣的。

可朱衛不曉得這於吉的所謂《承平清領書》和本來黃巾張角的《承平要術》有甚麼乾係，這個於吉和張角是不是有乾係？

彆的朱衛確切也開端刺看望找會稽本地的道人、方士，特彆是善於煉丹的道人、方士。

接下來王語嫣便和虞翻細細提及了各種後勤軍事籌辦的瑣事，過後虞翻還要去山陰縣中向王朗回稟此次的軍事計謀安排。

再加上朱衛的春秋也在周昕之下，說實話軍事資格也是遠遠不如周昕的，如果換一小我隻怕是毫不會佩服朱衛，如何也是不肯等閒讓朱衛在本身節製的軍隊中插手出去的。

以是考慮以後，朱衛便決訂婚自去見見這位於吉老神仙，恰好現在朱衛已經刺探到於吉正在他的道場當中，並冇有出去遊曆。

有很多於吉的弟子學了一段時候以後，也會分拜彆了會稽、吳郡之地，一樣在處所上修建起道觀般的精舍，賣力鼓吹於吉之道法，一樣會用符水甚麼的體例給四周老百姓治病。

本來王朗本身不熟諳軍事，就將統統軍事上的東西都交給了周昕來賣力，周昕身為會稽都尉，也可算是軍事上的一把手了。

本來王語嫣還為朱衛想瞭如何應對周昕不肯服從管束的體例，設法把周昕調到其他處所去，而虞翻此次會來，也有代錶王朗調和朱衛、周昕乾係的意義。

穆蘭則重新收起了錢塘縣的輿圖，和朱衛、周昕一起籌辦起了兩軍合營，共同練習共同作戰等等之類的事情。

可如許於吉在會稽、吳郡兩地也確切有著深厚的大眾根本，固然在大要上看起來於吉冇做甚麼事情，隻是傳播玄門，給百姓治病，接管處所上百姓、富戶的財帛捐贈。

在這邊朱衛輪番會選五百山越精兵周到看管，然後便從山陰縣中調來了百多個鐵匠、木工和醫匠，以打造攻城東西的名義，偷偷研討黑火藥。

可這個於吉每次開壇傳法講座的時候，四裡八鄉都有百姓會聚疇昔，每次起碼都能吸引4、五千人之多。

除了於吉弟子遊曆各處隨身帶著兵器防備盜賊以外，彷彿也冇有構造彼蒼生立軍事構造甚麼的模樣。

那如果於吉手中也有近似《承平要術》般的冊本，是不是也能被體係承認，能夠晉升智力、政治呢？

彆的朱衛探聽到於吉所宣講的道經是所謂的承平經《承平清領書》，傳聞也是傳承自南華老仙的道法，經籍中彷彿有真人和天師關於修道題目的辯論，另有神仙修道的辟穀、食氣、養性、房中、占卜、勘輿等等之類的修煉道法，在會稽、吳郡之地有很多士族、豪強富戶人家，都在遵循於吉傳授的承平之術修煉。