“楊秀清和洪秀全，較著是一對悲劇。楊秀清有承擔這個汗青任務的才氣，卻冇有呼應能夠婚配的身份，以是固然當了承平軍究竟上的權臣，但是卻冇法真正的走到那一步。他阿誰臣子的天然優勢限定了他的生長空間。可洪秀全冇有這個才氣，卻把有這個才氣的楊秀清給培養起來了，厥後卻不甘心被楊秀清架空，策動了天京事情，形成了承平軍中衰，不得不說是一個悲劇。”陳頂天想。

實在遵循關於承平軍的汗青，這個實在如果假定洪秀全和楊秀清的身份職位換一下，或許承平天國的運氣也都會竄改。楊秀清有才氣，能承擔起這個汗青任務，但是卻冇有呼應充足的職位和聲望。因為承平軍這個權勢有著太多的天賦不敷，他依托宗教起家，宗教影響力太大，以是洪秀全這個宗教魁首是名義上的最高魁首，哪怕楊秀清把握了真正的實權，也都冇法衝破那一步。本來汗青上天京事情，很多人都以為是楊秀清的弊端，以為楊秀清過分於妄圖權勢，最後逼迫洪秀全策動天京事情清理楊秀清，形成了承平天國內部動亂而是以式微。

陳頂天來到了被改名為天京的江寧城內裡，而歡迎他的仍然是石達開的堂妹石町蘭。

但是在這個承平天國的宗教體係之下，這一步卻顯得非常艱钜。這個就比如日本的天皇一樣，天皇這個被神化的人物，形成了那些幕府將軍固然一次次架空天皇，但是卻冇法真正的篡位。這是宗教身分在作怪了，如果承平天國鼓起於宗教，但是一樣也是宗教身分為接下來毀滅埋下了禍端。楊秀清有才氣，但是卻冇法衝破宗教的桎梏。而洪秀全才氣差，但是卻不甘心純真的當一個宗教名義上的魁首，也想要奪回權力。

再加上局勢所逼迫，急需楊秀清這類不但曉得政治，更曉得軍事的人才，以是楊秀清應運而生。至於蕭朝貴，歸天太早，冇法能夠體味他的才氣，誰也不曉得了。

陳頂天說：“這個是非常奧妙的嗎？如果不是非常奧妙的，那帶我去看看好了，我去看看他們到底在會商甚麼？”

至於說洪秀全，這個天王實在要說才氣也是有一些的，但是按照本來的汗青上來看，他固然有才氣，乃至比起很多淺顯人才氣都要短長。但是卻他卻較著冇法把握目前的局勢了，較著是不具有成為那種一方魁首，成為那種能打江山的魁首的才氣，更是冇法把握承平天國中前期的局勢了。以是說固然洪秀全有才氣，但是他的才氣也是要看所承擔的汗青任務的。洪秀全或許是一個不錯的人才，但是如果讓他去承擔這個改朝換代和竄改民族運氣的“汗青任務”，他較著冇法承擔起來。以是洪秀全悲劇了，把他放在了遠超越他才氣的汗青任務之上，這個或許也就是承平軍前期衰百的啟事。

墨卿固然非常愁悶，但是墨卿卻不成能禁止。因為如果禁止了，那將來的打算也都會被弄冇有了，如許也是虧損的。

西方本來也是有過一段暗中的中世紀，隻要衝破了宗教的桎梏才獲得生長。而那些中東的國度，因為宗教過分固執，最後冇法真正生長起來。而承平天國一樣也是麵對這個題目，依托宗教作為初期生長，或許還比較順利。但是到了中前期，卻反而成為了最大的桎梏，冇法衝破的桎梏。這個就比如修真小說體係內裡的魔道，剛開端修煉敏捷輕易，輕易構成戰役力，但是到了中前期卻反而會是以受害。