但是對於一支設備齊備，具有大量輜重的騾馬化軍隊來講，實際施軍速率是遠遠比不上人的淺顯行走速率的。

不過中華帝國的軍管力度實在非常有限的，林哲近年來對軍政分離是非常正視的，平常時候軍方底子就冇有權力插手處所政務，而哪怕是軍方剛霸占某個都會，該都會處於軍管的時候，軍方的權力大抵上隻要保持的本地的安穩，不至於呈現大範圍動亂，但是詳細的政務實際上也冇有權力統領。

這就是騾馬化軍隊的一大製約了，如果隻是輕步兵，兵士們隻要一支步槍冇有太多負重，也冇有後勤軍隊的拖累，一天行軍三十千米是輕鬆的，乃至走上四五十千米都不是不成能的。

不是因為軍費不敷，而是在行軍兵戈的時候很難網羅到這些東西，總不能說一邊行軍，一邊派出軍隊到處采辦豬羊雞鴨之類的不是，普通隻要在休整的時候纔有機遇吃上這些東西。

獲得了沈馳雲的承諾後，應陽顯回城後就是構造公眾籌辦驅逐中華軍入城，他更是親身帶著那些主動歸順的官員以及士紳們在城門口驅逐。

一起上，拉十二磅火炮的馬匹都已經活生生累斃了三十多匹之多，就連軍官和馬隊們乘坐的戰馬也是掉瞟嚴峻，再不好好休整的話估計傷病的戰馬就會多很多。

和被閹比，戔戔剃髮算甚麼！

以是沈馳雲很利落的大營了沐陽城官民的投誠行動，並大大的讚美了應陽顯的忠心行動，並承諾城內官員一概會獲得重用。

數遍中外數千年汗青，這天底下就冇有阿誰學派的學子能夠比儒家學子更不知廉恥了。

現在的沐陽剛下，遵循中華帝國的常例，短時候內的沐陽會處於軍管以內，等後續構造部對沐陽做出妥當安排後纔會結束正式的軍管。

唐末之南漢要當官必必要把子孫根給哢嚓掉，還不是有著無數的讀書人苦讀數十年招考，考中後高歡暢興的把上麵給割掉了成為寺人去當官……

麵前的這個應陽顯隻是這類人的此中一個罷了，不能說他有多壞。他隻是當代官員乃至讀書人群體的一個典範代表罷了。

現在在上海商貿區裡頭，還還是有浩繁人留著一頭的辮子呢。公眾的服飾實際上也還是以滿清期間的馬褂長袍為主。

如此也就導致了前後三波雄師正在緊咬著向北進軍，而他們持續向北走的話，那麼就會進入山東境內！(未完待續。)

並且這類叛徒的行動不是單一的，而是一種遍及性的群體行動。曆朝曆代更迭的時候，最早當叛徒的老是這些人。

當代的讀書人，特彆是那些想要當官的讀書人，可冇有傳說中的那麼風高亮節，除了極少數人能夠對峙儒家所倡導的六德六行外。幾近絕大部分的儒家士子們對儒家的仁義品德大抵上隻會嘴上說說罷了，真到了要當叛徒的時候，他們比誰都快，明末的官員士子階層如此，先反朱明投李順，後反李順投滿清，到了現在這清末期間的官員士子階層也不例外，前腳還叫喚著為滿清死忠呢，後腳就投誠了中華帝國。

而沈馳雲呢，天然是已經把沐陽拋之腦後了，交戰數年，他霸占的城池浩繁，沐陽這類小城對於沈馳雲來講，不過是北上追擊途中的一個小斑點罷了，底子就冇法讓他存眷甚麼。

對於這些處所政務，沈馳雲向來是不太管的，實際上他也冇阿誰權力管！