明月做了塔巴林寺的主持，今後冇有踏出梅裡雪山一步。

林中走出一名老婆婆，胳膊上挎著一隻竹籃子，內裡是方纔在月下采摘的蘑菇，有鬆茸、雞樅與牛肝菌。

馮生頸部受創，回到都城醫治了一段時候後已經病癒，隻是在天陰下雨時，偶爾還會模糊作痛。不知是甚麼啟事，一日，公安部政治部一紙告訴，馮生被迫分開了公安部刑偵局，丟了事情。幾年後，他南下廣東，到新建立的特區深圳，在東門老街開了一家小飯店，店內最聞名的一道菜就是生食鼠片，這是他父親發明的吃法，羅湖關出境的很多香港老饕都是他的常客。馮生曾經兩次前去中甸，但是始終都探聽不到有關寒生的任何動靜。

黃建國冇有死，那夜，他在絕壁上覆蘇過來，渾身冰冷麻痹，唯有胯下還在模糊作痛，他伸手探去，陰囊處癟癟的，兩隻睾丸已經冇了。

“湘西老叟！”老祖顫抖的驚呼了起來。

沈才調和皺皮女嬰偷走了耶老暗裡製作的金丁香雞蛋，皺皮女嬰吃了今後，皺紋垂垂消去，皮膚光滑如也。多少年後，兩個小傢夥出穀到了南邊某都會讀書，這已是下一本書中的故事了。

九三零八

羊皮上的筆跡經汗漬與水泡，有些已恍惚，顛末細心辨認，他看到了上麵的幾組數字：

寒生水淋淋的從那冰冷的湖泊中爬了上來，岸邊上漂泊著兩具緊緊擁抱在一起的屍身，分都分不開，那是劉今墨和小翠花。

自嶺南返回，她便重又回到了梅裡雪山腳下的塔巴林寺。數今後，格瑪上師歸天了，臨死前她流露，他的父親格達活佛是來自承平洋此岸的一名探險家，是白教噶瑪噶舉派藍玉輪穀喇嘛廟的大仁波切，名字叫洛克。

格瑪上師奧秘的一笑，說道：“藍玉輪穀就是香格裡拉，它就在你的心中……”

……（這一組則完整看不清了）

……零四

“吱吱……”陰蝠首級繫著騎馬布，帶領著陰蝠群向那白毛怪物撲去。

“不好，蝙蝠們又想要拔毛啦。”金道長摸了摸禿頂頂說道。

十年後，黃建國仰仗著本身蕭灑的表麵和戲曲的功底，順利的進入了影視界，扮演明清宮廷戲裡的天子，惟妙惟肖，非常逼真，深受泛博觀眾們的愛好，至今仍活潑在舞台上。

新婚之夜，寒生脫下了屍衣，他想起來那張舊羊皮，因而將它從夾層裡取出，湊在油燈下旁觀。

“哈哈哈，我黃建國大難不死，‘天降大任於斯人也，必先勞其筋骨，餓其體膚……’太極陰暈必將成績我十年後入主中原！”月光下，黃建國赤身露體的站在山崗上仰天長笑。

八三四一

明月去了香港，遵王婆婆遺言將其骨殖與古仙合葬在了一起，這一對存亡戀人終究同歸一穴。

耶老伸開雙手撲倒在地行起了大禮……

因為冰河水溫極低，兩具屍身新奇若生，在湘西老叟鬼穀神功的感化下，七今後，劉今墨和小翠花變成了一對肉屍，終究幸運的餬口在了一起。

寒生在厥後的日子裡，認識到本身縱有懸壺濟世之誌，絕代青囊醫術，僅憑一己之力，實難以救天下百姓之病痛。因而開端用心研討，比較《青囊經》與《屍衣經》中的實際和驗方，寫下了一本震爍古今醫治疑問雜症和辟邪的奇書傳播於世，書的名字叫做《青囊屍衣》。