金道長正色道：“寒生，你身懷青囊醫術，當可安身立命，雖無錦衣玉食，倒也吃穿不愁，那蘭兒秀外慧中，持家有方，兩人何不安守故鄉，過一世平安然安的日子呢？但是你卻犯險涉足江湖，捲進了一場格達預言的無謂之爭，親報酬你日夜寢食難安，自家性命朝不保夕，這又是何必呢？”

古城外到處可見拔地參天的大樹杜鵑和禿杉、銀杏等熱帶高大喬木，素淨多姿的雲南山茶花比比皆是，與故鄉婺源的水鄉風景迥然分歧。

古城內的住民多數是佤族、傈僳族和阿昌族人，傍晚時，戶戶炊煙裊裊，米飯的香氣飄散在氛圍中，令人饑腸轆轆。

“好酒，老闆你這燒酒烈如火，入口先辣後甘，透百骸，爽煞貧道了。”金道長半碗落肚讚不斷口。

山村小店，粗陋而粗暴，盛酒直接用的是粗磁大碗，菜肴也是阿瓦山土菜，雞肉爛飯和酸竹筍、臭豆豉粑粑。那老闆又摸出幾顆檳榔，放在了桌子上。

“寒生，你此民氣腸過分仁慈，蘭兒是個好女人，可惜此生跟了你一定就是幸事啊。”金道長感喟道。

“黑齒蠻……”寒生脫口而出。

寒生曉得，帶脈是人體奇經，與督脈、任脈、衝脈、陰維、陽維、陰蹺、陽蹺合稱奇經八脈，它們同十二端莊分歧，既不直屬臟腑，有無表裡共同乾係，“彆道奇行”，故稱“奇經”。

“記得那一年，怒江邊上擠著無數的佤族、傈僳族以及阿昌族災黎，冇有糧食，存亡垂死。我押著一隊往火線運送饅頭的卡車在途中拋錨了，遭到已經餓了幾天的饑民的哄搶，我爬上車頂對百姓留著眼淚喊話：這是送到火線給攻城將士的口糧，你們如果搶走了，幾萬遠征軍將士空著肚子如能與日軍血戰？那些災黎們當即停下來，並把手中搶到饅頭十足又放回到了車上。一個佤族小女孩把已經吃了一半的饅頭交還給我，說‘留給火線的叔叔吃吧’。

“寒生，我們先上街去用飯吧，唉，已經多日冇有喝酒了，都將近憋死了。”金道長嗓子頭裡嘟囔著。

“我是漢人，束縛前來的這兒。”那老闆答覆說道。

途人奉告寒生，這是騰衝國殤墓園，建於1945年抗戰勝利前夕，占地近百餘畝，是騰衝各族百姓為記念中國遠征軍第二十個人軍霸占騰衝陣亡將士而建立的陵寢。1944年夏，為了完成打通中緬公路的計謀打算，中國遠征軍第二十個人軍以六個師的兵力向占有騰衝的侵華日軍建議反攻，光複騰衝城，日軍藏重康美大佐聯隊長以下6000人全數被殲，我軍亦陣亡少將李頤、覃子斌等將士9000餘人，戰死美軍將士19名。

“他們還好，死在了本身的國土上，腐敗寒食日終歸有人祭掃，可野人山那五萬多遠征軍亡靈至今仍盤桓在茫茫的熱帶雨林裡，已經被人們完整的忘記了……”寒生望著樹林間那一塊塊低矮的墓碑，幽幽說道。

“小哥，嚐嚐檳榔，這是佤族人最喜好的零食。”老闆對寒生說道，口中的牙齒非常整齊，但倒是烏黑的色彩。

“小哥，你是路子此地的異村夫，也曉得‘黑齒蠻’？這是我們佤族非常遍及的一種癖好，男女長幼幾近每小我都隨身照顧檳榔袋或是檳榔盒，勞動後歇息時或常日說話時，口中都含一塊檳榔。這並非是樹上的果實檳榔，而是用麻栗樹葉和石灰煮成的，大家都會做的。這類檳榔嚼得時候久了牙齒就會逐步變黑，且耐久不退色，不但能將牙齒染黑，還能庇護牙齒不被蟲蛀。以是這裡人以牙齒黑，唇紅為美，牙齒越黑越討人喜好，像漢人的白牙齒，在這裡女人是嫁不出去的，男人就會打光棍。”老闆解釋說道。