這串看著不起眼的青綠色“退魔佛珠”，卻內含有第二世大寶法王的“退魔咒”神通，一進入到黃建國口中，便自行禁止起中原第一邪術“中陰吸屍**”來了。

黃建國聞言感受莫名，遂嘲弄道：“臨陣磨刀，怕是已經來不及了吧？”遂將目光射向寒生的腹部，催動意念在腦海中想著寒生的肚臍眼兒。

藍色濃霧中又傳來斷斷續續奧秘的梵音聲：“拉嘛夏斯木期，窮拉夏斯木期，雄者拉夏斯木期，夏窪更登夏斯木期……”！~！

“中陰吸屍**已經失傳了千年，你從哪兒獲得的？”寒生淡淡的問道。

寒生抱起了小才調，驚奇的望著這團藍色的濃霧和霧中傳出來的聲音，他不曉得，那聲音乃是密宗噶瑪噶舉派至上的“退魔咒”。

黃建國目光如炬，直視赤裸著身子的嬰兒小肚臍眼兒，十成的意念突然間轉移在了沉才調的身上，一股渾厚非常的祝由真氣驀地直衝他的鼻子，嗆得他伸開了嘴巴，任憑氣流灌入五臟六腑……

“我家祖墳？”寒生猜疑不已，忙詰問道，“靈古洞口前麵麼？”

“砰”的一聲，鬼嬰沉才調突然間倒彈了出去，被“五黃煞氣”直挺挺的震落，後腦勺磕碰在了地上，隨即“哇”的一聲，疼得大哭了起來……

寒生麵色陰沉，冷冷說道：“黃建國，你這個作歹多端的妖人，你明天莫非還想分開這裡麼？我寒生豈能放過你，讓你用‘中陰吸屍**’持續去殘害天下百姓麼？”

此佛珠實為藍玉輪穀中藍晶石（溜輝石）地下之石精製成，由噶瑪噶舉派黑帽係第二世大寶法王噶瑪拔希（1204~1283）所持，人稱卻吉喇嘛，在藏傳佛教中是僅次於蓮花生大師的具有大神通活佛，被稱之為“祝欽”（意為大成績者）。1283年，第二世大寶法王臨終前將“退魔咒”注入了佛珠當中，成為噶瑪噶舉派曆代的至聖法器，一向傳承了六百多年。1930年，年僅六歲的第十六世大寶法王日必多傑將這串二世活佛加持過的“退魔佛珠”傳給了來到雪域高原的美國人類學家約瑟夫.洛克，也就是藍玉輪穀喇嘛寺的主持格達活佛。

寒生冷靜地將隱士交給蘭兒扶住，本身轉過身來，目光掃視了地上躺著的不化骨屍身和奄奄一息的耶老，然後冷冷的打量著黃建國。

吳楚隱士站立不聞，在蘭兒的攙扶下坐在了門檻上，喘氣著說道：“寒生，五黃氣煞……可用時鐘來化煞，時鐘為金，可化泄五黃二黑，五黃煞實為鬼煞，最怕被提示循環時候，見時鐘而避，而風水時鐘乃以真銅所造，是為真金……我的承擔裡有一塊銅鐘，蘭兒快去將它拿來，破去黃建國的氣煞。”

“當然是你朱家祖墳裡啦。”黃建國脫口而出，但隨即心中亦是鮮明一驚，心道，莫不真的就是那具腐屍？他回想起了腐屍嘴巴龐大的抽力接收了他的精氣，然後回哺，再厥後本身就昏倒疇昔了……

“寒生啊，你彆愁眉苦臉的啦，很輕易朽邁的，讓我把這裡的人都吸乾，然後咱倆遠走他鄉，雙宿雙飛豈不快哉？”黃建國的臉頰上浮上來兩朵紅暈。

“傷害！才調……”寒生急呼道，但是體內氣血不勻，話音非常的微小。

寒生腦筋內裡緩慢的轉動著，“中陰吸屍**”乃是中原第一邪術，劉伯溫在《屍衣經》中記錄固然隻要聊聊數筆，但是說過“天下辟邪聖物人毫，天下至邪之物綠毛”，本身已有人毫綠毛織就的屍衣，應當對抗得了這中陰吸屍**的。