小吉利天心道：“快走快走，屁話忒多！”

死豬不怕開水燙！冇準兒練成了這道術，能夠禦空飛翔，便能夠分開這鬼處所。

石碑器靈“小吉利天”比他還衝要動，這個整天騎在她頭上作威作福的王八蛋終究要滾了啊，普天同慶！

是如許嗎？

他每日修煉《有為經》，感覺枯躁有趣，或是身心怠倦了，就打一趟拳腳，練一套劍術，再不然就騎在“小吉利天”頭上，持續磨製他的嗩呐。

陳玄丘先看的便是這《有為經》的總綱。內裡言語古拙，比如：木，自寇也；學費，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有效之用，卻不知無用之用也。

陳玄丘看著這部真經，一時呆住了，這是……修仙法門？

這部經中，從煉精化氣到煉氣化神，再到煉神返虛，最後聚虛合道，共十二重境地，竟然隻占了整部經文三分之一的體量。

以是“有”給能夠帶來便當，而“無”能夠成績服從。

它因為碩果累累，以是被人栽植於院中，剪去它的枝乾，迫它多多成果，果實剛一成熟，就被人生生摘去。一旦不大生果子了，就會被人刨了根，重新栽上新木……

了房屋的服從。

陳玄丘看了看四野，一片黃沙，茫茫無邊。

對它本身來講，它這算是有效呢，還是無用呢？

恐怕在這類環境下，它越是不易靠近，越是不能成為大才、中才、小材，越是遭人嫌棄，才氣“因不材而得以終其天年，這豈不是無用之用，有為而於己有為？”三十根輻條堆積在一個車轂上，有了轂中的虛空，纔有了車子的服從。和泥製作陶器，有了器中的虛空，纔有了陶器的服從。開鑿門窗修建房屋，有了室內的虛空，纔有

閒極無聊時，他乃至冒險想喚來那位妖嬈多姿的白七爺，白七爺當初贈給他的傳訊神通還能用一次。

因此，不形諸於筆墨，口口相傳便安然很多，而更高一層，便是如許以神念傳授，這就是“心心相映”了。

陳玄丘在神念中再往下看，隻看到第一個金字，就彷彿是一道山嶽騰空壓來，幾近壓得他神魂俱滅，駭得他倉猝抽離神識，逃出識海，再不敢多看一眼。

它因為矮小疏脆，輕易砍伐，輕易燃燒，以是哪怕是一個小孩子、一個老婦人，拿一根繩索，都能把它折斷，捆起，拿回家去燒掉。

高及數丈，扭曲傾斜，但碩果累累，可為人食，此為中才。

師父說我與仙途無緣，如果修行，會大禍臨頭。

但是，陳玄丘已經能夠設想，這部經文不但是講如何修行成仙，後邊三分之二的內容，必定是飛昇仙界以後的修行法門。

諱了。

那就練吧！

可這一次，他竟然冇有呼喚到白無常，陳玄丘模糊明白了，這裡應當是一方獨立的小天下，地府底子冇法與這裡相通。

可對它本身來講呢？

陳玄丘細細咀嚼，這不就是在講辯證學麼？

總綱以後，就是一篇篇以《有為經》的道意所創就的一門門功法神通。

這部《有為經》就以這一事理，無中生有，悟出一篇大道法門。

它因為高大筆挺，木質堅固，不生蛀蟲，內蘊暗香，因此被人伐去，造宮殿、製傢俱、做棺材……

對要用到它的人來講，它們就是才。

終究能夠分開這鬼處所了啊！陳玄丘衝動萬分。