起首，他們麵對著文明差彆的龐大應戰。南詔國的民風風俗、宗教信奉與大唐截然分歧，百姓們對疾病的認知和醫治看法也存在很大差彆。很多本地百姓對一些傳統的大唐醫術療法心存疑慮，乃至衝突。比方，艾灸這類在大唐常用且有效的醫治體例，在南詔國卻被部分百姓視為“巫術”，以為會對身材形成傷害。這使得醫師們在推行和實施醫治計劃時遭受了不小的阻力。

顛末數月的儘力，南詔國的“濟世醫館”分館終究建成了。開業當天，南詔國的國王親身前來剪綵，本地百姓們也紛繁前來觀光。固然麵對著諸多困難，但分館的醫師們以飽滿的熱忱和高深的醫術為患者辦事，很快就博得了本地百姓的信賴和讚譽。

其次，本地的醫療資本匱乏，與大唐的豐富物質構成光鮮對比。一些常見的藥材在南詔國底子找不到，而從大唐運輸又路途悠遠、本錢昂揚。這不但增加了醫治的難度，也讓分館的運營本錢大幅進步。並且，南詔國的修建氣勢和根本設施與大唐分歧，要遵循“濟世醫館”的標準製作一座合適的醫館，需求重新打算設想，尋覓合適的修建質料和工匠，這也破鈔了大量的時候和精力。

蘇然顛末沉思熟慮，決定接管南詔國國王的要求，在南詔國建立“濟世醫館”的外洋分館。她以為這是一次將“濟世醫館”的仁愛理念和高深醫術傳播到更遠處所的可貴機遇，固然會晤臨諸多應戰，但也能為醫館的將來生長斥地全新的門路。

但是，這些困難並冇有讓先遣隊的成員們畏縮。他們主動與本地的部落首級、宗教魁首相同交換，體味南詔國的文明風俗，向他們解釋大唐醫術的道理和療效，逐步消弭了他們的疑慮。為體味決藥材完善的題目，醫師們深切山林，尋覓本地能夠存在的替代藥材，並研討如何將其應用到醫治中。同時，他們還與大唐的“濟世醫館”總部保持密切聯絡，要求總部供應技術支撐和物質援助。

蘇然遴選了一批虔誠度高、醫術過硬的醫師，以及幾位長於辦理的職員，構成了一支先遣隊前去南詔國籌辦分館的建立。他們帶著大量的醫書、藥材和醫療東西，踏上了這段充滿未知的路程。達到南詔國後，固然遭到了國王的熱忱歡迎和本地百姓的等候，但實際的籌辦事情卻困難重重。

在職員辦理方麵，也呈現了很多題目。從大唐帶來的醫師們風俗了在大唐的事情體例和環境，來到南詔國後，對本地的說話、氣候和餬口前提都需求一段時候來適應。而雇用的本地員工，固然熟諳本地環境，但在醫學知識和技術上與大唐醫師存在較大差異，需求破鈔大量的時候和精力停止培訓。兩邊在事情相同和合作上也經常呈現曲解和衝突。

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但是，就在分館逐步步入正軌時，一個新的危急悄悄來臨。一股奧秘的權勢開端在南詔國漫衍謊言，宣稱“濟世醫館”分館是大唐的詭計，是為了節製南詔國的百姓。這些謊言在本地引發了不小的發急，很多百姓開端對分館產生思疑，前來救治的人數也大幅減少。

在修建方麵，他們連絡南詔國的修建氣勢和“濟世醫館”的服從需求，設想出了一座既具有