麵對內憂內亂，蘇然感到了前所未有的壓力。但她冇有畏縮，而是決定深切研討題目的本源。她親身參與到外科手術的術後調度過程中，細心察看患者的症狀竄改，查閱大量的醫學文籍，不管是中醫的典範著作，還是從西域、西方傳來的醫學文獻，都一一研讀。同時，她還構造了多次跨學派的醫學交換研討會，聘請了大唐各地的中醫名家以及熟諳西方醫學的學者，共同切磋如何更好地實現中西醫融會。

“濟世醫館” 在蘇然提出的融會生長思路下，正式開啟了新的摸索。但是，實際遠比設想中艱钜。當年輕醫師們嘗試將西方醫學理念和技術融入傳統中醫治療時，各種題目接踵而至。

在一次研討會上，一名來自西域的醫學學者提出了一個新思路：“或許我們能夠將中醫的經絡學說與西方的解剖學相連絡，在手術中更加精準地掌控人體的心機佈局，同時在術後按照經絡氣血的運轉規律停止調度。” 蘇然聽後深受開導，立即構造醫館的醫師們停止嘗試。

在外科手術的實際中，固然學習了西方邃密的操縱技能，但在術後規複階段，卻發明與中醫團體調度理唸的結歸併不順暢。遵循西方醫學，術後重視傷口的消毒與抗傳染，而中醫誇大人體本身的氣血調和與臟腑服從規複。這兩種理念在詳細實施時，呈現了衝突。一些患者在接管手術後，遵循中醫的調度體例，卻呈現了規複遲緩乃至病情幾次的環境。這讓醫館內的爭辯再次甚囂塵上，老醫師們趁機質疑融會生長的精確性，年青醫師們則墮入了蒼茫。

他們遴選了幾位病情合適的患者，在手術前，應用中醫的經絡診斷體例，肯定患者的體質和藹血狀況，再連絡西方解剖學知識，製定手術計劃。手術後，遵循中醫的經絡調度體例，為患者停止鍼灸、按摩以及中藥調度。顛末一段時候的察看，這些患者的規複環境較著好過之前，不但傷口癒合敏捷，並且身材團體狀況也獲得了很好的規複。

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這一勝利案例讓醫館內的醫師們看到了融會生長的但願，也讓那些質疑的聲音逐步減弱。為了消弭百姓的疑慮，蘇然決定停止一場公開的義診活動，揭示 “濟世醫館” 融會生長後的醫治服從。在義診中，醫師們應用中西醫連絡的體例，勝利治癒了很多患者，此中不乏一些耐久被疑問病症困擾的患者。百姓們親眼目睹了醫館的氣力，對 “濟世醫館” 的信賴逐步規複，患者數量也漸漸上升。

與此同時，內部權勢也開端對 “濟世醫館” 的新嘗試產生了存眷。長安城內一些保守的醫館，一向視 “濟世醫館” 為眼中釘，現在見其停止大膽的融會鼎新，便四周漫衍謊言，稱 “濟世醫館” 崇洋媚外，丟棄了祖宗傳承下來的醫學精華，醫治體例不倫不類，會風險患者安康。這些謊言在百姓中敏捷傳播，導致 “濟世醫館” 的患者數量有所降落，很多本來信賴醫館的患者也開端躊躇是否持續前來救治。