詩雅與豪傑的故鄉一帶有一種傳統的民風風俗叫做“三天返母”，就是結婚的第三天上午，新郎新娘要到孃家去拜見雙親大人，孃家會請叔伯姑舅之類的嫡派內親一起來驅逐新郎新娘，孃家會擺上幾桌以示接待，女人今後不再是妞的身份了，而是成為了孃家的客人了。

約莫個把時候，車子到了，孃家的爸爸媽媽、兩個弟弟和內親們都等待地驅逐著新娘新郎的來到，頓時長長的鞭炮劈劈啪啪地炸響，室外硝香滿盈.，室內歡聲笑語……

這類情懷，這類的氣度也隻要像詩雅這類和順仁慈般地女人纔會達到如此的精力境地！

在全州裡大大小小的幾十個村落，人們都公認從鳳莊走出的女人大部分模樣姣美，皮膚白淨，水嫩靈秀的！真是山臼臼裡出美鳳凰！外裡人常說莫不是鳳莊的這個處所的名字獲得好，村莊裡的人們自古以來都以為這是一個鐘靈毓秀的處所，山脈好，水源好，滋養出標緻白嫩的女人來！

中午的太陽暉映在波光粼粼的水麵上，浮光掠影，如同銀河裡燦爛的銀河！悠悠的流水啊，漂去幽幽的情‘仇’；朵朵的花瓣啊，卻載不去女人的心愁；故裡的河水，流啊流，何日流去我的一片哀憂…..

這個村莊有個陳腐的風俗，：凡是是快到發育春秋的女孩子普通都會在風涼的夏夜裡趁無男人之際，結伴在明朗的月光下下河沐浴，小河水淺，剛好水深到十八歲少女的乳溝奶頭之間。

中午三五桌的宴席開啟，豪傑、詩雅與父母和客人們酒過三巡，菜過五味以後，開端舉杯互敬，禮過以後，詩雅還陪了一刻客人，等客人大部分離席的時候，詩雅也下來酒桌，詩雅來到廚房瞥見一個塑料桶內裡浸泡著幾件弟弟的衣服，便對媽媽說：“媽，您這幾天太忙了，弟弟換下的這幾件臟衣服，我拿去河邊洗吧。”

說完，提起洗衣桶，走到婚前本身的臥房裡，從iv包裡拿出裝著勿忘我的花朵的手提袋放在弟弟的臟衣服的上麵，返回到廳堂裡對還在陪幾個孃舅姑父喝酒談天的老公說：“豪傑，你在這兒陪著，哦，我去把這幾件衣服洗一下。”然後拎著衣桶嫋嫋地朝小河走去….

一個男人“密切打仗”過女人的赤裸的肌膚，會讓這個女人刻骨銘心平生的，不管是強迫性的還是和順性的；不管是被動的還是主動的，女人的平生都不會消逝了這類影象。

現在的詩雅，表情既非常的龐大也非常的沉重，她對於阿東老闆說不上是恨還是愛？統統的感受都變得不首要了，她隻感覺阿誰男人是真敬愛著她的，並且愛的是那樣的密意和固執，不管如何樣，對待“真愛和癡情”的本質上以及人道最底層的那一種“真善”，她決定在本身的內心安葬好這一種情緣！

她思慮過：人的平生說長也冗長，說短也長久，不管是孽緣也好；怨情也罷，向來都不是無緣無端的、輕而易舉的一種來臨，或許是命裡冥冥當中的一種安排，讓本身冇法逃脫!阿東，就把他當作幻景中的一個另類的老公吧。何必痛恨相報，人生偶然善待彆人，也是善待本身……

鳳莊是坐落於丘陵的山區，山區裡一個小平原的村莊。這裡依山傍水，有一條彎彎的小河像一條碧玉般的綢帶鑲嵌在村落的核心，河水溫馨而又清澈。自古以來，這裡的人們都管這條小河叫做：“女兒河”，因為這個村莊上自古出美女。