略年長些的那位和尚聽了這話把手再次伸向小女人的鼻尖，搖了點頭，略頓了一下，問道，“莫非歐陽施主精通醫理？”

再則，他也不是一個喜好亂管閒事的人，除了給門生們講課，他還得抓緊時候看本身的書呢。

淩晨，天剛麻麻亮，跟著中間寺廟的晨鐘響起，一個瘦高的十七八歲男人像平常一樣手裡拿著卷書翻開了書院大門，風俗性地往外看了一眼，正要轉成分開時，忽地發明大門外的台階上多了一個竹編小籃子，籃子裡有幾個野雞蛋，見此，男人先是往門外看了看，見四周冇有人，忽地想到了甚麼，忙下台階追了出去，公然瞥見一道肥大身影鑽入山下的灌木叢裡，往湖邊奔去了。

這曾家村說來也有些來源，文風夙來很盛，自本朝建國一百多年以來，村裡接踵出過三位進士十二位舉子，如果算上之前的幾個王朝，則共出過進士八名，舉子二十九位。

青年男人點點頭，也拿起小女人的手把了評脈，半晌後，癱坐在地上，滿臉的悲慘。

而歐陽思之以是熟諳這位躺在地上的女子，則是因為這位女子名叫曾榮，是四周曾家村人，家裡兩個哥哥，大的叫曾富祥，十八歲了，因貧，尚未結婚，老二，十五歲，叫曾貴祥，正在書院讀書，曾榮經常會給曾貴祥送些飯菜來，故而，歐陽思也就熟諳了曾榮，從而曉得曾榮不但有兩個哥哥，另有一個六歲的mm叫曾華，一個三歲的弟弟叫曾來祥，另有一個不知是弟弟還是mm，在繼母肚子裡揣著。

隻不過二百多年疇昔了，當年的族學已經生長成一個周遭百裡聞名的書院，取名為青山書院，可惜，因為族中經費有限，請不起名師，因此，這書院普通隻收七歲至十五六歲的孩童，此中以蒙童居多。

見此，彆的一名略年長些的和尚也蹲下身子，把手放到小女人的鼻尖試了試，見冇有了呼吸，忙把小女人翻了個身，讓她臥著，用力拍了她後背幾下，又擠了擠她肚子，忙乎了約摸一刻來鐘，小女人才吐出了兩口水，隻是人還是冇有醒轉。

男人見此隻得大喊起來，“有人跳湖了，有人跳湖了，快來人啊。。。”

可惜，對方的行動太快，他隻得試著叫了兩句“曾家mm”，誰知他不叫還好，越叫阿誰身影更加緩慢地跑起來，冇多一會就到了湖邊，連半晌的躊躇都冇有就躍進了湖裡。

對了，昨日下午這個小女人還來書院找過他，問他北裡是甚麼處所，彼時他正忙著趕去中間的青山廟找明慧大師切磋學問，因此草草對付兩句便走了。

為此，二百多年前，曾家的族長傾全族之力創辦了這個族學，一向持續至今。

喊聲冇有轟動彆人，倒是把四周寺廟外兩個掃地的和尚轟動了，和尚丟動手裡的掃把忙跑了下來。

難不成這小女人昨日是來找他求救的，莫非她家裡要把她賣去北裡？

這也是歐陽思得以留下的原因之一，以他的才學傳授這些蒙童們綽綽不足。

青年男人再次伸手替小女人把了評脈，這一次，他感知到了一點點微小的脈息，臉上一喜，“太好了，脈象有點迴轉了。”

悟凡悟性兩位徒弟冇有多想，正要把人抱起來，隻見遠處跑來了幾小我，有拿著鋤頭的，也有拿著扁擔的，另有拎著籃子的，也有空動手的，他們是夙起出來下地的，剛走出村口便聽到這邊有人喊跳湖了，以是忙奔了過來。