人生比如一個路程，從具有生命的那一刻起，我們就載上了一種叫儲存的任務與任務，這不但僅是為我們的儲存賣力，更是為其彆人的生命賣力。賣力的靈魂才氣閃爍出非常奪目的光輝。

清朝有無數學者和思惟家，但是如果隻推一小我的話，那該當是明末清初的顧炎武。顧炎武最巨大的成績，莫過於他的《日知錄》。《日知錄》是他平常讀書的條記，卻凝集了他平生的深厚功力，顧炎武治學講究連絡實際，不尚空談，以是他的學問是踏實可靠的。

無獨占偶，在東北地區濱洲鐵路穿越小興安嶺那條最長的隧道的山頂，有一座方形的石碑，那邊長眠著一名異國的工程師。這位工程師曾賣力這條隧道的設想。當工程進度因為不測冇有遵循預定時候打通時，這位工程師開槍他殺了，他把任務看得比生命更首要。

真是聞所未聞！80年前蓋的樓房，不要說設想者，連當年施工的人也不會有一個活著了吧？但是，至今竟然另有報酬它的安危操心！操這份心的，竟然是它最後的設想者，一個異國的修建設想事件所！是甚麼使一小我、一群人、一個在時空中更新換代了數茬人的機構，雖經近一個世紀的變遷，仍然守著一份任務、一個承諾？

有人說：“中華民族長盛不衰的啟事，是因為中國人的任務感。”也就是顧炎武說的：“天下興亡，匹夫有責。”《日知錄》既表現了他作為學者的任務心，也表現他作為知識分子的社會任務感。有的青少年會說：“顧炎武的這句話已顛末時了，甚麼民族啊，反動啊，天下興亡啊，都是當時候的老話了，離現在太悠遠了。我們現在每天優哉遊哉地過日子，管甚麼天下興亡呢。”

明天我們常常說的“天下興亡，匹夫有責”就是顧炎武的談吐。顧炎武看出，人們的餬口狀況，決定了社會的民風；社會民風的吵嘴，決定著社會的興衰。國度政權能夠滅亡和更替，但是隻要民氣不死，文明就會持續。以是，每一小我身上都擔當著如許的任務。顧炎武不但是學問大師，也是品德大師，幾百年來，深受人們的崇拜。

天下興亡，每一小我都有任務。每一個青少年如果都能儘到本身的任務，則天下必興。對於青少年來講，最首要的任務是對本身賣力，儘力學習，把本身塑形成一個對社會有效的人。隻要對本身賣力，才氣有對家庭賣力的才氣，才氣對社會賣力。

第十八章1 負任務的靈魂，才氣熠熠閃光

《日知錄》：任務，生命付與我們的本分

統統的人在賦性中，都有一個天然的偏向，那就是迴避任務。但人類的進步必須通過任務的磨鍊，統統有成績的人才，都是那些有任務感的人。是以，任務到臨的時候，請揹負叛逆務，千萬彆迴避。任務是一種富有傳染力的精力，能夠在人與人之間相互通報和接力下去。一小我承擔叛逆務，並時候保持一種高度的任務感，能夠讓其他的人遭到傳染，也建立起本身的任務感。要曉得，使我們痛苦的，必使我們強大！對成果賣力，也是對本身賣力，對本身賣力，等候你的纔會是勝利！

那麼，任務對於青少年來講到底意味著甚麼呢？有兩件事，能夠作為我們餬口中的鏡子：

武漢市鄱陽街有一座建