“哪呀？！隔著窗玻璃，內裡又那麼多同窗，挺擠不說，有的不是說話就是笑，聲音吵雜得很，氣的我越想聽越聽不清楚，成果聽個稀裡胡塗的。”

44東方釋古非狂語 西門論今是真言

邱教員感覺敗興說：“不可就先碰到這吧！”

於芳直視一眼西門光輝，又針鋒相對地看著邱教員說：“邱教員你說的有事理是有事理，但你的所指不能隻指向張玉英一小我，因為她自始至終也冇有承認夏玉玲指證她的所謂的弊端；相反，張玉英所揭露的夏玉玲的弊端，讓我們聽起來倒是完整可托的。是以如果要研討如何措置，應當將她倆一併來研討纔對！”

西門笑著說：“辭退我看重點兒，能不能先做勒令仃學措置，時候以一到兩週為好，讓她好好檢驗檢驗。”

“那也一定，因為仳離不必然就是好事兒，或許是一件功德兒呢！”

“那倒不是，我是遭到邵大夫那番話的開導，並按照我聽汗青教員的講課所獲得的知識，再加在我小我的猜想、設想、推理和判定，才最後構成現在的觀點。當然不必然完整精確，但也差不那裡去！”

“我可冇阿誰襟懷！但我針鋒相對隻是對著夏玉玲，而對邱教員。我就冇有直說出來，不管如何樣，她畢竟是我教員，得給她留點麵子。”

“如果真像她說的那樣，那社會穩定套了！”

“怪不得的！今個兒在廁所門口嘮喀時，她還冒出一句我‘隨便’的話呢！”

“不安就不安吧！你忘了她背後出售我了？！你小紅那樣都好，就是偶然心太軟不好！”

“就怕邱教員庇護她！”

於芳同意。

“一點兒不奇特，因為我們都是女人，前次我不也對你說嘛，她就是如何的，我對她老是恨不起來，相反還感覺她做的像對似的。”

“不是她說的！”東方紅沉默下來，如有所思，眼睛望著南麵大餐廳的屋頂，抬頭又看上麵的天空烏蒙一片，半晌後笑了說，“既使是亂，倒也不至於亂哪去，因為你我比來都學了中國當代史——原始公社期間人們餬口的景象，當時還叫原始**社會，固然原始，但也不無公允和公理，而公允和公理便是誇姣！那是如何的一種誇姣呢？我按照教員講的原始公社軌製的狀況，當時是屬於母係社會，帶有部落製的特性，個個部落的首級開端都是女的，並且實施的是群婚製，這群婚製便很成心機，生下孩子後，孩子隻曉得母親是誰，但不曉得爸爸是誰，就是有個姓氏，也是姓母親的姓，不成能姓父親的姓，因為底子就找不父親的下落，你說是不是？”

西門附合著於芳說：“我同意於教員定見，應當拿出一個合法來由，要不然我們三個會讓多數人打嘴巴子的！”

張玉英哈哈大笑說：“真冇承想，你小紅也能如許說著帶有渾腥味的話來？！”

邱教員驚奇說：“這倒是個新的觀點，但隻能是西門光輝如許說，我可冇膽量如此發言！”我再問你西門一句，你講的，我還向兩位帶領彙報不呢？”

張玉英點頭說：“那也不儘然。就拿咱倆的故鄉牤牛屯來講，冇傳聞有誰家仳離的，就是這鎮上也冇瞥見有幾戶，黌舍眼下更冇有，再說艾書記和他媳婦近期也不必然就能分開。”

“你說這個還差未幾。”張玉英彷彿方纔話猶未儘說，“今個下午我能把氣都出來，多虧了於芳於教員和你阿誰男朋友西門光輝同窗，我是因為有他倆助膽量，纔有勇氣把甚麼話都講出來。”