“你不消說這些刺激我。總之，我是不會傻兮兮地跟著你走路的。”

“我就給了你看個輿圖，何槿楦，你還真會遐想！”他說，白伯如果在中國雲南，要去朝拜了，他就會走如許的線路。

他就挑了下眉頭：“實在呢，白伯就在朝拜修行的路上。我想，人家都那麼虔誠了，而我們卻徑直坐飛機去，彷彿也太輕鬆了一點兒。你看啊，我們是不是也跟著白伯，隨他去朝拜一回？”

他吞了一口唾沫。“冇錯，像你們這類冇有甚麼信奉的人，以是才怕死，因為一旦死了，就是飛灰泯冇。既不能循環，靈魂又不能昇天國。”

但是我不想聽，歸正它跟佛字沾了個邊兒。“行了，我們彆扯這些了。”

他像變戲法似的，從行李箱裡取出一個相機。“畫素是天下上最清楚的。我想，我們能夠多拍些照，以作紀念。”

“和你一樣，自小兒家庭氛圍形成的。”我說我父母也不信佛。小的時候，我跟著父親去過一趟西藏，當時候我父親還冇處置修建行業，在緬甸和中國邊疆做打扮之類的貿易買賣。我發明西藏的很多寺廟裡，都擺設著一些人皮做成的東西，比如人皮鼓、人皮經・文、人皮碗，這讓我感到毛骨悚然地驚駭。因為，在我的印象裡，佛教應當是寬宏的，慈悲為懷的。但是在這裡我看到血淋淋的人體標本，看到很多仆從被仆從主割下來的殘肢，看到很多年幼的孩子被喇嘛們祭奠給所謂的神靈。以是我纔對佛教經義產生了深深的思疑。

我真的是冇法瞭解他的邏輯。我此人一貫不喜好長途跋涉，將時候和精力華侈在這類無謂的旅途中，真的是得不償失。

“好吧。”他聳聳肩，“誠懇說，我對西藏人信的那玩意兒也感覺噁心。不過，我們從瑞麗解纜，路子印度、孟加拉，沿途都是斑斕天然的風景，你真的想就此錯過了？”

他聽了，就憤怒地皺著眉。“何槿楦，你彆說的這麼可駭。臧傳佛教它壓根兒就不是正兒八經的佛教。從本質上來講，所謂的藏傳佛教，就是密宗，脫胎於印度教。”

這廝不斷念，還想勾引我。

他站在中間，叉著腰，彷彿拿我冇轍兒。“奉告我，你乾啥冇個信奉？”他說他小時候就是受了他養母的熏陶。他的養母隻要一有空兒，就會去寺廟敬香禮佛，偶然還會在寺院當臨時的居士。

我聽了，就狠狠地瞪了他一眼。這七拐八拐的，這廝公然還是想讓我兩隻腳兒走路。我就嘲弄地一笑：“我曉得，你是一個虔誠的佛教徒。可我不是啊。”

我撇撇嘴兒，一口氣將咖啡喝光了。“彆給我看，我是不會傻兮兮地如許乾的。”

他說的咬牙切齒的，可我隻想笑，想大笑，鬼曉得人身後會去哪兒？他彆和我扯這個。我要信佛，我早信了。

白伯是白伯，霍耀廷是霍耀廷。“你把白伯的線路圖給我看，到底想和我說甚麼？”