墨家思惟當中最具代表性的兼愛、劃一和非攻，一方麵廣為淺顯百姓所領受和擁戴，另一方麵，卻又深為帝皇、貴爵、貴胄所忌。

每一下腳步聲傳來，世人都感覺，本身的心頭，也跟著一跳。

書君子聞言，上前一步，朗聲說道：“你法家本日至此，但是要與我儒家辯上一辯？”

這四名高冠朝服之人，一來到此地，便先是對孔家之人出言挑釁，再與柳雲風等人和北少林四僧接上了手。

帝皇者，天之子也。君權者，天命所授也。墨家所主張的大家劃一，明顯，與這類思惟完整相悖。

墨門之殺，固然平時不現於人間，但每次現世，皆不會埋冇身份。殺人以後，更會公諸於世。以是，大凡有些見地的江湖之人，或多或少，都聽過與他們相乾的傳說。

同時，曆朝史乘當中，更是決計淡化，乃至抹去關於墨家的一牢記錄。唯有一些和墨家相乾的傳說和異誌，傳播了下來。

同時，幾人方纔也見到柳雲風兩度出劍，先是幫手朱彥衝破北人禁止，使其前去救濟朱建，又逼退劇嚴。

而墨家，也恰是在這個期間，大興於世。

世人轉頭看去，隻見長街的另一端。一行七人，緩緩走來。一人在前獨行，其他六人在後，排成一排。

因為每一次墨門之人現世，皆是為殺人而來，以是，傳言和異誌當中，直接將他們稱為墨門之殺。

幾家歡樂幾家愁。

這三種看法，既成績了墨家，也直接導致了墨家的式微。

七人同時前行，看似各安閒走各自的。但收回的腳步聲，卻極其分歧，好似隻要一人在走路普通。

至戰國之時，天下禮崩樂壞，諸侯國之間，大興戰端。普天之下，烽火紛飛。屍殍各處。民不聊生。

墨門參與的大事，常常與戰役有關。

並且，七人遠在百十米外的長街另一端。世人卻將他們的腳步聲聽得清清楚楚。

這七人，皆是麻衣布鞋，穿戴非常樸實。

姬森哈哈一笑，笑聲中儘是諷刺，說道：“我法家前來。乃是匡護國法，蔓延公理。與你孔家，有何可辯？”

是以，一方麵，淺顯百姓，對墨家的思惟大為擁戴。另一方麵，曆代帝王，卻對墨家多番打壓。

此人一說完，身背齊眉棍的人也淡然說道：“墨門墨攻。”

但每當中原天下有大事產生時，墨門之人，又總會參與此中。不管在墨門鼎盛之時，還是在墨門闌珊以後，都是如此。

一批批、一代代墨家之人，前赴後繼，捨生取義，殺身成仁，終究將墨家思惟，遍傳於世。

而為帝、為皇、為王者，莫不但願，心之所向，夢之所及，普天之土，儘歸其下。故而，曆代帝、皇、王，無不心存開疆辟土之誌。而墨家主張非攻，又與其這些帝、皇、王的這類意誌，完整相悖。

獨孤寒之以是會感覺震驚，場入耳聞過他們名號的人，也儘皆麵色沉重，乃是因為，墨門之殺，每次現世，都會掀起一場大殺劫。

誰曉得，七位墨門之人，竟然於本日呈現在此處。

這七人，皆是邊幅清臒之人。搶先一人，春秋約在五六十歲之間。其他六人，看起來年事更長。

這七人的名字，如果遵循他們自報名號的挨次連起來，乃是“非、攻、即、伐、戰、為、先”。