相傳，為了能夠走遍更多的處所。將佛法傳到更遠的處所，跋陀祖師特地創下了跨山步。

無果那邊，身形一動時，當即有銅人認出，無果所使，乃是達摩祖師當年曾經使過的一葦渡江身法。

南少林大十八銅人陣裡，大十八銅人一見北少林的兩個小沙彌晃入陣中，對本身等人丁稱師伯師叔，儘皆微微一愣。

唯其如此，北少林各位高僧，對著兩個小沙彌，更加看重。

南少林眾銅人見無因使出這等打法，同時嚇了一跳。

現在，明睿大師讓無因、無果入大十八銅人陣，既是不肯此陣再去纏住己方四位師兄弟當中的任何一人，也是存了讓這兩個小沙彌見地見地南少林工夫的心機。

這兩名持棍的銅人，手上固然留了力，卻也未推測，無因一撥之力，竟然能悄悄巧巧地，就將本技藝中的長棍扒開。

然達摩祖師去意已決。待南梁使者追至江邊時，達摩祖師見使者降至，江邊又無渡船，遂順手摘下蘆葦一支，擲於江中。達摩祖師則足踏蘆葦，渡江而去。

不說彆的，單說這兩個小沙彌的傳藝之人。莫說在北少林，便是在全部江湖當中，也是嚇死人的存在。

佛史記錄。跋陀祖師始創少林之時，佛法並不為中土之人所喜。為了將佛法鼓吹開來，跋陀祖師曾四周傳法。

以明睿大師的估計，南少林大十八銅人，如果不下殺手的話，莫說將無因、無果擊傷擊敗，便是想要將其困住，恐怕也都要費上好一番周折。

陣中，南少林大十八銅人見無因、無果二人一報完名號，竟然主動朝本身等人攻來，不由得啼笑皆非。

使出跨山步，每一步看上去，都似是淺顯人在步行或者跑動。並且，南北少林秘載，一旦練成跨山步，行動之間，底子無需內力支撐。僅憑身法，使動步法之人的速率。便快逾奔馬。

南北少林既然都有大小十八銅人陣，明睿大師等人，天然深知大十八銅人陣的短長。令兩個小沙彌前去阻陣。既是無法之舉，也是臨時成心為之。

現在，見南少林眾僧棍來，無果竟然使出了和無因一模一樣的打法，雙拳直擊身前的兩根長棍。對其他的長棍，無果和無因一樣，對之不睬不睬。

南少林一眾銅人，見無果硬拚，唯恐將其重傷，也齊齊收棍。這一收棍，無果便欺近身來。

但聽劈裡啪啦一陣響以後，眾僧外膝眼穴、內膝眼穴、陰陵泉穴、足三裡穴、地機穴，紛繁中招。