六人當中的一人笑著對柳雲風道：“柳當家也傳聞過吾等？柳當家不必客氣。吾等比柳當家癡長不了幾歲。前輩之稱，吾等擔負不起。”

北少林四僧和柳雲風等人先前見到孔玉前來，已是欣喜不已。固然剛開端孔玉隻是一人現身，但他的呈現，卻代表著孔家的態度。

明睿大師話音一落，幾小我影從吳楫棟身後嗖嗖嗖掠出，直接掠至明睿大師麵前，齊齊對明睿大師等四僧見禮。

一些隱世大師和宗派，不是冇有想體例去偷學孔家的武學六藝。隻是，自始至終，向來冇有人傳聞過，有孔家以外的人，能夠習成這武學六藝當中的任何一藝。

禮、樂、射、禦、書、數六藝，本是儒家要求其門生必須把握的六種技術，世稱君子六藝。

有了時候保持在頂峰狀況的六藝君子，加上曆代退下來的老六藝君子，再加上孔家其他的一些習武之人，如果儒門真地有難，孔家起碼能有一些自保之力。

自孔玉從吳楫棟身後俄然走出後，吳楫棟便一向進步了警戒。存眷著柳雲風等人環境的同時，吳楫棟眼觀六路，耳聽八方，以防再有甚麼人從本身身後俄然冒出來，讓本身尷尬，乃至是暗害本身。

但孔家修習書藝之人，卻將賢人大道融入此中。書君子使出這個竹書捲來，一招一式當中，皆有一股浩然正氣。不管是正邪之人。一旦被這股浩然正氣所製，出招之間，定會縛手縛腳。

拿那書君子的竹書捲來講，一些故意人練來練去，如何也練不出那股浩然之氣。

為了應對將來有能夠會產生的最壞環境，孔家特地培養了六藝君子如許一支奇兵，以備不時之需。

他們出身賢人之家，除了學習本身相對應的武學六藝之一外，其他孔門之人需求學習的各種功課，也都不能落下，更不能落於人後。

孔賢人立儒門上千年。這千百年中，儒門雖也屢遭風波。乃至幾度麵對滅門之禍，但終究，儒門還是在中原深深地紮下根。

這也不是孔家敝帚自珍，不肯意將禮、樂、射、禦、書、數傳於家中之人。而是因為，修習這武學六藝當中的任何一種，都需求有相對應的極高悟性。

搶先一人開聲道：“孔家禮、樂、射、禦、書、數六郎，見過北少林四位大師。”

但這千百年汗青大水當中的幾次大災害，也讓孔家之人飽受災害。

冇有浩然正氣，這些偷練的人發明，與其拿著一個竹書卷對敵，遠不如隨便撿塊磚頭抓在手上，更加實在。

比及孔家六藝君子現身，北少林四僧和柳雲風、獨孤寒這幾個曉得他們來源的，心中則是大喜過望了。

不管是孔玉，還是方纔掠過來的六人，聽到明道大師的說話，都再度齊齊對北少林四僧躬身一禮。直起家來時。七人臉上，皆有一股傲然之色。

射君子再疇昔，是一名穿著樸實的中年男人。此人的背上，卻插著一樣世人不太熟諳的怪模怪樣的兵器。即便是柳雲風和獨孤寒二人，也從未見過如許的兵器。

這六位所學，恰好對應了儒家君子六藝當中的禮、樂、射、禦、書、數六藝。