雲青可不想當和尚，以是她必須更加謹慎謹慎。

等籌辦得差未幾雲青便開端吞食六合靈氣，氣從鼻中出入，呼吸綿長，六合靈氣彷彿沉入海底般化入她的身材，待到淬鍊肉身結束，再將濁氣撥出。

洗髓經這名字取自洗髓伐毛，也與雲青現在所走的路殊途同歸。修仙之人常常一步就到位的洗髓伐骨，佛家卻和上古時那些修士一樣，情願窮極平生去磨鍊。這也算是兩大道統間的分歧。

作者有話要說：解釋了一下覺鸞為甚麼冇有直接把雲青趕出門去。

“你可要隨行前去？”覺鸞問道。

釋尊照做，可他身上的肉如何割也冇法與秤另一邊的鴿子同重。老鷹勸他放棄，釋尊不肯，當他割下最後一片肉的時候，他便成佛了。

這類看不見摸不著的均衡實在是太難把握。

“這算甚麼嚴峻，嚴峻的是兩宗之一會完整落空道統。”驚花寂然道，“幸虧我們兩方的前輩都還算禁止，或者說，佈局深遠，他們早在無數年前就定下了界山之約。隻要有界山在，那麼我們便不成能如墨陵、神隱門普通全麵開戰。”

然後，本文提到的統統修行體例都是編的，有些是前人編的，有些是我編的，以是安然起見讀者大人們千萬不要做任何嘗試= =【不會有人這麼做的啦！

她坐在蒲團上，將這些東西都理順了以後感受全部打算也了了了很多。這些天她摸索的度已經有些過了，剋日還是應當沉著一下，待覺鸞那邊稍稍放鬆戒心再說。

“你在乾嗎？”鄭真真伸手想摸這些奇形怪狀的器具，它們每一個都長得不一樣，也看不出詳細用處。

因而他從本身身上割下肉交給老鷹，以此換鴿子的性命。可大鷹還是不肯意，它說這肉的分量與鴿子分歧，要想換鴿子性命便用秤來秤出一樣重的肉吧。

雲青有些訝然：“不是師兄領人去麼？”

她來歸靈寺的目標是蓮心虛空藏觀設法，這既是她的動力，現在也成了她的停滯。

釋尊割肉喂鷹一事在修道界傳播甚廣，這典故背後帝釋天與諸天龍鬼神的佈局且不去提，其本身對雲青還是有些開導的。

她在蒲團上閉目打坐，掃淨靈台,將大日黑天輪真氣運轉了一遍又一遍,直到這類純粹而暴.烈的魔道真氣充滿經脈。等心神俱寂，不再為外物所擾時,她才停下真氣運轉,開端思慮比來產生的一件件事情。

麵前的洗髓經也算給了雲青一個不錯的指導，她不必再千裡迢迢跑到修仙門派去找這些冷僻的佩服文籍了。

雲青神情淡然：“正有此意。師兄傳法之恩無覺得報，雲青願為我歸靈寺獻微薄之力。”

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鄭真真點點頭，眼中透暴露佩服之意。她不曉得，界山的另一頭，雲青正運營著完整混淆西北這潭水，而她的動手點便是此次的界山選址。

雲青腦海中俄然閃過這句話，模糊捕獲到一點玄機。她站在覺鸞麵前，也不出言打攪。

既然有類似之處，那麼便可加以操縱。雲青目前“卻食吞氣”的體例有些笨拙，說不很多高深。卻食，不被人間的濁氣所染，不為駁雜的靈氣所汙，可保持本身力量的純粹潔淨。吞氣，以六合精炁為生，呼吸吐納間養煉身材。

“這麼嚴峻……”鄭真真瞠目結舌。