⑦四羊:有了綿山羚灘四種,還是很薄弱,那麼再加上模樣、祥子、恙子,和佯子四種,如何樣?
“麵對困難,最精確的路隻要一條,卻有很多體例。最弊端的路也隻要一條——逃!不是困難見了你就逃,而是你比困難還先逃。”困獸還鬥嘞。
⑤牛肩:不會擔抬拉扛的,不太重視這個部位。牛頭之名哄傳於地府,但五牛身上最強的部位卻不是牛頭,也不是牛角,還不是牛腿牛尾巴這些,而是牛肩!帶枷套纖拉犁掛耙,都在它這兒。牛脾氣一發,你猜是如何?開端是跟你鬥縮,要牠進偏退,要牠左往右,要不了幾下,就是犟住不動,鞭子抽打牠牛鼻繩猛拉,牠就是站在那邊不動。所謂牛馬不死舊性在,這是改不了的。這類倔強性子被操縱,六牛死守磨子山無數年也不挪窩。牽一罰十,六合十靈個人駐守在藍家溝,隻要年還在,牠們的罰期就不滿。
②豬:執盟主,隻是傳說,在實際中,我們抓豬的時候,對小豬愛抓後腿,但對於大豬和肥豬,我們起首動手的地點,就是豬耳朵,先執住豬耳再抱豬腿。在感受中我們對豬彷彿比對狗更熟,冇吃過豬肉總看過豬走路嘛,可細心想想我們對豬性實在所知得並未幾,起碼冇有對狗曉得的多,豬吃飽了打圈,豬喂肥了好乾——豬是最令我們熟視無睹的牲口,就是這一點,牠們如果裝點憨使點壞起了哄吃了菜,我們對牠也恨不起來!是不是!
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◣癲羊瘋狗牯牛烈馬,是六合十靈中的另類,有著超出同類的氣力。出眾者不凡,必有其特長。
⑥羊功:磨羊功,假洋鬼子,裝模樣,做個模樣給誰看?所謂羊功,就是種矇混過關的工夫,不登風雅之堂,有真有假,時真時假的羊子功。輕視羊子功的人本身就在做模樣,可見羊子功利用之廣。
豬最鋒利的,不是牙齒,不是口舌,而是上嘴唇,俗稱拱子。起鬨是它的引申才氣。
⑧上唇:天是上唇,地是下唇,岑嶺白成了牙齒——這是我本身的表情意象,會不會有那麼一天,三豬也變成了阿誰模樣呢?哦,不不,那不是山豬,那是四羊之一的貪吃呀!
2012年元月28日,週六,大年初六,晴
④羊吃:有種最牛的羊,羊身,眼睛長在腋下,虎齒人爪,大頭巨口,乃龍之第五子,貪吃是也。貪吃‘在人間已是癲,何必要上彼蒼’。貪吃能夠說是羊的終究形狀。誰說最能吃的是豬?
這一征象也不奇特,在789天下上,六合十大靈物的才氣,本來就有些是類似相通乃至不異的,如許一來纔會呈現相互冒充,嫁禍於牠靈的事情產生。十靈之間不承平,更多的是相爭相持相欺的乾係。同一個天下,分歧的胡想,物儘天擇,更多的不是天,而是相互之間的決擇。
①狗:餓狗,喪家犬,死狗,瘋狗,癩皮狗,這些都不是二狗,家狗與野狗呢?二狗看似簡樸,我們的筆墨對狗性卻所知有限,反而是俗話俚語對狗性說得非常那麼回事:好狗不擋路,屙屎狗家家有,使狗不如自走,狗不咬白賊不偷雪,狗欺生人欺新,草狗不亮尾牙狗不爬背,狗咬尾巴團團轉,人不宜好狗不宜飽,狗坐箢篼不受汲引……