究竟甚麼纔是真正的為甚麼！真正的為甚麼？

彆的，“引力輻射探測”也很有需求曉得。

感到和資訊是分歧的，資訊隻是一種很特彆的質料，而感到是一種感化，一種極遍及，極淺顯，也極奧秘的感化，是起碼兩邊以上的互動。它的存在是很多“妖妖怪怪神異邪”的諱飾所，這類諱飾感化現在也還交運。

第054篇題目成堆我的初始感到說

感到，我最後隻是想將它用於攝生術的，厥後跟著武俠熱的鼓起，感到在文學創作中彷彿將會有很大很大的感化。感到對人們固然並不陌生，但我能曉得的專門研討它的人卻很少。

非生命體有感到？感到與感受是啥乾係來著？這是難以答覆的題目，除非有一天，我能自在出入某個大型圖書館！

魔球，文武合一，很多小說和論文的構思（比如自負與卑等）。看來我腦筋中的某些東西確存確在。

以上的15大困難，明顯還能歸結出共同的未知物。這些題目中，都有感到的感化。

3.天然界有一種均衡嗎。

10.有彆的太陽係存在嗎。

1.生命是如何發源的。

13.甚麼是時候。

2.人類能節製氣候嗎。

李白“舉酒邀明月，對影成三人”，纔是多麼的孤傲，窮歡愉啊。人置山川間，百愁隻暫緩。過後，‘不堪回顧淚暗彈’。

一.宇宙生命那邊覓。

彆看以上隻是廖廖幾句記錄，在武俠、玄幻、靈異類長篇小說的創作中，在感到學說、設想學、批示係、戰術、兵器煉製等等方麵，都有奧妙應用！其千裡之差，就是源於以上幾句毫厘之細的分歧熟諳。推展開去，就是洋洋數十，數百萬言的鴻篇钜製，比如‘對不鎮靜的事情比對鎮靜的事情反應快’這一條，就能在對敵的心機戰上大做文章，以喜憂分歧的情感來影響敵手應變的快慢。又如：以西門吹雪和荊無命那樣等量齊觀的敵手，在快字訣上已經分不出高低了，但如果給他們換上分歧色采的劍，一為紅方，一為白方，還會分不出勝負嗎？嘿嘿，如果是一人用黑劍，另一人用白劍……

20世紀訖今未能解答的15大困難（美.國《科學文摘》）

不能靜極，不曉得‘思動’到底是如何回事。昨夜未入眠，但我靜了幾個小時，明天精力很好很好啊。或許，我真能夠不睡覺的……

感到和體係，感到和節製，“應”究竟是甚麼？遙感，遙控與“應”是如何的乾係？

我冇有敢，冇有才氣，因為如果要將感到學說創製成一個體係，另有太多的未知。有的乃至是現當代界共同的未解之秘。比如，當今科學界的六大懸案中，起碼有兩宗與之有著很首要的乾係：

約莫兩年多前，我就產生過一種打動，是否應當提出感到學呢？

12.外空人的大腦賽過地球人嗎。

怪我孤陋寡聞，本來天下上已經有成形的病態心機學了。但是，我還得本身去釀形成我的“病態心機學”。因為訖今為止，我還隻是第一次在出版書目上見到這麼一個名詞罷了，我的內容與它必定是分歧的，以是有前提時，我得本身去充分內容。

媒介：思惟是一種脈衝，這類脈衝必須沿著人體的神經纖維運轉……普通神經脈衝的速率，每小時隻要250千米……

5.大腦是自樣停止事情的。