∈穴犬為突，凸起衝破突擊高聳突如其來突飛大進等等，一個個組詞還真與狗狗有關。

②所，與‘斤斤計算’有關。無所——不再斤斤計算。世事難料，當我們不去計算的時候，能夠就不識數，被坑蒙誘騙了多少都傻傻滴不曉得，當我們去斤斤計算時，便能夠獲得了小數而落空了大數——以是這個“所”字元，就是有斤字卻又不美滿是兩個斤字，完整的數理乾係，就在這個字元的形體當中。

◣至於元的數量乾係，廣為傳播的一元為129600年的說法，在789的天下不采取，這不是789天下的數術玄機。

③不，是一小！簡陽初期悟通‘孰能無過’（日記29頁）有關，得看氣力。實在‘孰能無過’與‘無’的乾係更大，要在好久好久以後，簡陽才一拍腦門，“該死！”

∈穴力為窮，大有勞力者製於人的宿命在此中，這也就與牛有關了，牛者犁也，犁乃力也，穴力為窮，則牛窮！簡陽說：哦喲，牛好窮喲！窮得隻剩下磨芯還勉強能夠用一用囉，嘴上這麼說，簡陽卻樂得大牙都落囉！

簡陽也是在圓湖底趕上小貝的。金生水，整座圓湖都是金小貝天生。簡陽曾在圓湖打水飄，也曾撈過浮萍當作魚料，也曾撐著柈桶蕩綠波。水池的水滿了，圓湖在簡陽的心海上盪開了第一波波紋。

◆再悟‘無所不包’：在最較著處，反冇有誰重視到有甚麼分歧，無鎖不包掛在露天壩裡千百年，冇有誰看出有啥不凡。解鎖以後，最後也隻是件法器，要不是與陸仍然扯上乾係，就連簡陽也不如何正視。

⑵鎖，金小貝，是月平從豆腐堰底得來的，初期的簡陽就會。金小貝，小金人，簡陽巧遇小貝，是在磨子山下小堰塘也就是‘圓湖’之底。圓湖，傳說中的“牛滾氹”，是五牛泡澡的盆子，固然冇有‘一碗水’那麼較著，圓湖的水實在也是向來不乾的，還是簡陽的擔水工夫太超人，才前所未有地把圓湖的水也擔乾了一次，那次以後，因為簡陽帶走了金小貝，圓湖的水就不再是不乾的了。

2012年5月24日，禮拜四，晴（繼上頁）。

◣豬油不再蒙了心，就隨時都能夠覺悟。

◆由修古之十口，引出關於穴位與竅的修行乾係，這一乾係，在很多玄幻武俠的天下中都冇有理清楚。

∈穴工為空，閉門造車，輾的是無勤奮，十年苦讀，再累又如何，再勤奮又如何？不踏出去聯絡實際，空！

▲無所不包，所是前提，包是成果。簡陽對無鎖不包的應用，是從包開端的，本末倒置，以是最後的才氣很有限。

∈穴九為究，究竟，究極，是數術堆集到極高的程度；所謂研討，石開為研穴九為究，研是力到了，究是數到了，數的首要，從一究字中就包含了很多。

∈穴規為窺，相對於行施天下的法則，家裡的端方，就像是隧道中的瞭望孔。穴規不是法則，通過穴規卻能體味部分法則。法則很難把握，透過穴規來窺測，就要輕易很多。

∈穴，穴道和穴位。穴是個很成心機的字，穴者，家也，洞也。

▲人體修行如果與天下水路相映照，我們是不是能發明有很多很多法訣是錯了？就人力而言，修渠修堰修庫是能夠做到的，就修湖而言，還得半野生半天然。可我們那麼多的玄幻天下和武俠天下，主修的倒是海！就連我之前也重在修行人體的三宮六院，三丹丹花開甚麼的。直接就去修海，也就是煉大穴，是不是太不自量力，貪多貪大得太早了點？這甚麼不從**開端到中穴到大穴？對小小的這也瞧不起那也看不上，一餐就想吃很老胖，是不是過分妄圖？