時候的長寬高，缺一不成，凡是有一者為零，時候的容積就即是零！為甚麼逝者如此，我卻隻能取一瓢來飲？一向以來，我們隻風俗在長度上思慮和安排時候，單線上行進，少了在寬度上的兼顧和在高度上的安排，形成大量的時候華侈。

●有些人，本來覺得已經忘了，但隻要一想，就會想起他們很多。張華仙，田大爺，三老爺，鄔發恩，鄔發界，李科序，勝大伯，山三伯，陳明達，胡待召，胡正和，李二孃，樊幺娘，袁誌全……

●誰更老？老有甚麼好？老雞老狗老羊，來於太，老豬太古之前是豬龍，老牛老馬很老，傳聞還冇有地的時候就在天上現過身了——再老，還能老得過豆老得過穀嗎？先有植物後有植物，這是知識。等弄明白十棉是六合間的第一蓬苔蘚退化而來，再問誰更老？其他九靈都不吱聲了。

▲簡陽與大力士烏龍移角力，以‘扭扁擔’的陳腐體例，來爭奪上兔兒山脈捕獵山豬的資格。看起來是在扭扁擔，實際上倒是沉舟的苦衷在糾結。

比擬於豐田辦理平分類成的內部時候和內部時候，簡陽的時候觀更難瞭解，特彆是時候觀中的時候高度，是難以瞭解和操縱的。貪多嚼不爛，以是明天不美意義啊，明天再意義意義哈，哈哈，明天說說彆的。

這華侈是多少？隻要長度的時候是根線，拉得寬後就是匹布，這就是不同。

2012年6月8日，禮拜五，晴。明天要點：本質與本源；都覺得牛很實誠，都覺得牛是最窮的；誰最老？天雞是老騙子！

●一把二胡拉長了傍晚，瞽者瞎馬，瞎了狗眼，瞪大牛眼，蠢豬憨牛，都覺得牛實誠，勤勤奮懇，隻曉得埋頭蠻乾苦乾。牛是一毛不拔，硬是連賀四都不給一根，不像馬一樣會偷會搶，不像豬一樣貪，也不像雞一樣騙，都覺得牛最窮。

∈老是資格的代表，是史料，不管誰更老，都不代表示在有多不得了，現在的職位是與當代比擬的。牠們這些靈物都已經返樸歸真了，各各返本複原，將本身化作了山脈，成為了六合的一部分，迴歸到生命之前，與簡明放棄殘軀守六合有點類似，都是一種生命的歸依。

∈牠們去了，是上道，還是改道，已經不成考了。假定是改道呢？江河改道，產生龐大的粉碎，因為江道河道承載之重！

◆破了無窮天機，剖析了天命與氣運，才確知天機（雞）就是個老騙子！

▲明天，不想太多去說時候。我說這些，親看的看客，如果有耐煩讀到這裡，你，可曾明白？（轉下）

▲誰解沉舟，承載著一個個天下的幻滅之重，比如諜報力天下的幻滅，水不暖月天下的幻滅。舟已行矣，載著幻滅的天下要去那裡？您問沉舟，沉舟也在自問：是在沉舟上重生，還是在沉舟上自滅？

◆風隻是表相，是差異構成的活動。差異是不平，是溫度影響氣壓。溫度也是表相，是光照陣勢經緯度影響。還是表相，是行星的質量及與太陽間的間隔……葉後是枝，枝後是乾，乾後是頭，頭下是根。表相後還是表相，形成表相的本源是甚麼，誰纔是源罪，首惡？樹有根水有源，其底子的啟事到底為何，不窮究能行麼？

∈此木成才柴山山出，火因為煙夕夕多，口口是回日日昌。靈物要如許，自有其事理，或者是自主或者不得已。