116子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

1、4曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”

213子貢問君子。子曰：“先行其言而後從之。”

22子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思天真。’”

19曾子曰：“慎終追遠，民德歸厚矣。”

213子貢問君子。子曰：“先行其言而後從之。”

1、4曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”

210子曰：“視其以是，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”

218子張學乾祿。子曰：“多聞闕疑，慎言其餘，則寡尤。多見闕殆,慎行其餘,則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在此中矣。”

214子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

219哀公問曰：“何為則民服？”孔子對曰：“舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不平。”

211子曰：“溫故而知新，可覺得師矣。”

115子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也。”子貢曰：“《詩》雲：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之謂與？”子曰：“賜也，始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者。”

26孟武伯問孝。子曰：“父母唯其疾之憂。”

114子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。”

23子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”

15子曰：“道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。”

211子曰：“溫故而知新，可覺得師矣。”

25孟懿子問孝。子曰：“無違。”樊遲禦，子告之曰：“孟孫問孝於我，我對曰，無違。”樊遲曰：“何謂也？”子曰：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。”

1、2有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好反叛者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”

113有子曰：“信近於義，言可複也。恭近於禮，遠熱誠也。因不失其親，亦可宗也。”

25孟懿子問孝。子曰：“無違。”樊遲禦，子告之曰：“孟孫問孝於我，我對曰，無違。”樊遲曰：“何謂也？”子曰：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。”

17子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。”

222子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何故行之哉？”

113有子曰：“信近於義，言可複也。恭近於禮，遠熱誠也。因不失其親，亦可宗也。”

為政篇第二論語目次

1子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

112有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美；小大由之。有所不可，知和而和，不以禮節之，亦不成行也。”

215子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”