1子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

112有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美；小大由之。有所不可，知和而和，不以禮節之，亦不成行也。”

17子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。”

211子曰：“溫故而知新，可覺得師矣。”

16子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，博愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文。”

19曾子曰：“慎終追遠，民德歸厚矣。”

213子貢問君子。子曰：“先行其言而後從之。”

112有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美；小大由之。有所不可，知和而和，不以禮節之，亦不成行也。”

110子禽問於子貢曰：“夫子至因而邦也，必聞其政，求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？”

22子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思天真。’”

111子曰：“父在，觀其誌；父冇，觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣。”

220季康子問：“使民敬、忠以勸，如之何？”子曰：“臨之以莊，則敬；孝慈，則忠；舉善而教不能，則勸。”

215子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”

25孟懿子問孝。子曰：“無違。”樊遲禦，子告之曰：“孟孫問孝於我，我對曰，無違。”樊遲曰：“何謂也？”子曰：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。”

113有子曰：“信近於義，言可複也。恭近於禮，遠熱誠也。因不失其親，亦可宗也。”

1、4曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”

114子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。”

218子張學乾祿。子曰：“多聞闕疑，慎言其餘，則寡尤。多見闕殆,慎行其餘,則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在此中矣。”

18子曰：“君子不重，則不威；學則不固。主忠信，無友不如已者。過則勿憚改。”

23子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”

222子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何故行之哉？”

111子曰：“父在，觀其誌；父冇，觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣。”

23子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”

213子貢問君子。子曰：“先行其言而後從之。”

210子曰：“視其以是，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”

22子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思天真。’”

221或謂孔子曰：“子奚不為政？”子曰：“《書》雲：‘孝乎！惟孝，友於兄弟，施於有政。’是亦為政，奚其為為政？”

29子曰：“吾與回言整天，不違，如愚。退而省其私，亦足以發，回也不愚。”

217子曰：“由！誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”