徐火生見徐大牛動了火氣再不分開就要吃大虧，他一人是鬥不過二頭牛的，因而，他用力地甩開徐二牛的手狼狽不堪地跑了。

徐大牛聞聽那汙辱徐二牛的話很活力：“兄弟，徐火生竟敢汙辱你打得徐火生滿地找牙。”

深小虹不敢正眼看徐水生垂著頭道：“我在村裡逛逛冇有重視時候這個時候纔回家。”

徐大牛彌補：“今後誰敢打我兄弟的女人我打得他滿地找牙，也包含你在內，因為你不是好人。”

第三次逃竄被抓回村，徐火生把左萍綁著丟到墳地裡三天三夜，雖說有吃有喝不受冷凍，但左萍差點嚇死。

這個團夥以媒婆老李、徐水生、徐火生、徐大狗和徐二狗為骨乾，這個團夥首要賣力發賣被拐賣婦女婦女和節製統統被拐賣婦女外逃。

徐火生捱打了很憤恚很想與徐二牛乾一仗，但見徐大牛在一旁便膽怯了，他捂著臉指責道：“徐二牛你為何打我？”

徐二牛為了庇護本身的女人，在情急高低竟然開口說話，這真是一件新奇事又新奇。

甚麼！徐火生竟然跑家裡來欺負徐二牛女人。

徐火生真是妖怪，左萍再不平服就會活活被徐火生折磨而死，有句古言：留著青山在不怕冇柴燒。為了保障性命在石溪村儲存下去，隻要儲存下來才具有救出去但願，儲存是人最根基的本能。左萍隻好假裝屈就了變得象棉羊那樣和順，但她不甘心做徐火生的生養東西，期盼著有朝一日能夠打這妖怪村出去。

徐二牛紅著臉道：“我瞥見了。”

塗小虹回到那象似不屬於本身又象似屬於本身的家。

目前石溪村已經有被拐賣婦女二十多個，她們在石溪村有的做老婆，有的做生養機器，有的做“雞”，她們常常挨石溪村男人的吵架受儘了折磨，石溪村的男人並不把她們視為女人而是視為能夠買賣增加支出的商品。

徐火生為了使得左萍早日懷上他的孩子很少吵架左萍且供左萍吃穿住，隻是把左萍關在老屋子與外界落空聯絡。

徐火生活力道：“她還算是你女人嗎？你那傢夥能搞女人嗎？她隻能算是你的陳列品，冇用的東西。”

實在，那些被拐賣婦女在石溪村都與外界落空聯絡，並且那些被拐賣婦女之間也落空聯絡，這是製止她們結合起來逃竄。

雖說徐二牛不能賜與塗小虹伉儷餬口的歡愉，但他有權力保塗小虹，因為塗小虹是他徐二牛的老婆。

徐二牛的話聲怔驚了徐水生。

徐二牛竟然連本身的老婆庇護不了，那他作為男人最根基莊嚴就冇有了，男人庇護女人是天經地義的。

徐水活力乎手地走了。