中年男人一邊開車，一邊笑著說道：“我也有好久冇回過村裡了，恰好這一趟不但能舒舒暢服把錢賺了，還能回家一趟。”

這個混蛋真是令我感到絕望透頂！

我說放心，多少錢我都會給。

我在車內往四周看了一眼，冇有瞥見那裡有小女孩。

餬口了二十多年的村莊，卻十年多冇歸去了？我不由模糊約約的嗅到了一絲不平常的氣味，這個大哥有故事！

我眼睛睜大了，問：“然後呢？”

中年男人笑了一下，說：“我也想曉得，但是白叟一小我待在外洋，無兒無女，孤苦伶仃的一小我，誰也不曉得他如何樣了，我猜他現在應當過得還不錯吧，外洋的餬口總會比海內好很多。”

我的天下觀的確被他顛覆了。

我一聽，頓時歡暢壞了：“大哥，那我們真的是有緣分啊！”實在我內心想的是，如許一來，就不怕司機不識路了，如果用導航帶路，那不曉得猴年馬月才氣回到坐牛村。

中年男人答覆：“白叟有一個兒子，兩個女兒，兒子冇甚麼誌氣，餬口勉勉強強過得去，兩個女兒則嫁入朱門，也是是以白叟纔有出國的機遇。白叟出國半個月後，大女兒就跳樓他殺了，以後冇有一個月，小女兒因為和丈夫的乾係鬨翻，被她的丈夫活活拿刀砍死，至於阿誰白叟的兒子，是在大女兒小女兒死去的同一年，放工接幼兒園的女兒回家的時候，出了車禍，撞在一根電線杆上，電線杆撞掉下來，將車內裡的人全數活活電死。”

我頓時持續探聽：“你餬口二十多年的處所，那你應當曉得，在我們坐牛村，有一個風俗，叫六十花甲子，送入丘子墳，你對此，如何看？”

“彆啊，你救不了的，坐牛村的白叟到了六十歲冇有死，都要一概送入丘子墳……”

我聽得後背一陣涼颼颼的，這個故事太可駭了，我真但願這隻是司機為了話題不結束而編出來的故事，但是聽他當時不時就沉默，傷感的語氣，彷彿煞有其事，並且彷彿故事裡的死者他都熟諳。

丘子墳就是封建科學殘骸，想要操縱科學來殺我母親，誰也不可！

他聲音有些顫顫的說道：“阿誰可駭的風俗，不止是你們坐牛村有，我們讓林村，另有其他的村莊都有，家家戶戶都麵對著如許的怪俗纏身。”

我停下腳步，看向張四斤，冷聲問道：“四斤，你說實話，如果你的家裡人到了六十歲也要送入丘子墳，你捨得眼睜睜的看著他們就如許活活餓死在墓中嗎？”

我正在氣頭上，隨口問了他一句：“鄉村跑不跑？”

此時，中年男人已經策動了車，使車子緩緩上路，並說道：“我們老鄉啊，我也是秋楓鎮的人，就住在坐牛村不遠的讓林村。”

中年男人聞言，墮入了回想：“我從小就是在那邊長大的，還記得小時候和同齡的小孩兒下河捉魚……我是二十多歲才走出了讓林村，到多數會打拚，這一算，有大抵十年多冇歸去了。”

司機直接把我轟下了車，還罵了一句：“神經病，這麼遠鬼才送你去！”罵完司機就一踩油門溜了。

我皺了皺眉，公然傳說是真的，丘子墳的風俗確切存在。

1936年編《牟平縣誌》卷十《元朝石墳》條雲：“本縣境內多石墳，以塊石壘成，高丈許，狀若兜鍪(當代軍人的頭盔)，俗稱鍪子墳。……以年號考之，均係元時，間亦有明初者。”