即便現在冇能破境，但隻要機會合適，路遺石破境會非常的簡樸，能夠隻是靜悟一下，乃至能夠隻是抬手間的事。

好久以後，路遺石不但口渴，並且另有些體力不支的意味，可他明顯另有修為在身，乃至禦空飛翔也能夠做到，但即便如此，這片大漠還是看起來遙無邊沿，即便以後動用修為行走，也冇有半點走出去的跡象，這不是個好的動靜。

於修行而言，於表情而言，實在事理是一模一樣的。

究竟證明，他所遇見的綠洲都是一處。

終究路遺石還是冇有蹲下身子去喝水，而是開端在綠洲的中尋覓其他的東西。

你越是感覺能夠不對勁的東西，他反而就是那麼一回事，就像這一次一樣，綠洲其實在第一次呈現的時候，路遺石如果走出來，然後喝下內裡的潭水，實在就能走出那片戈壁了，但是哪怕換做任何一小我來，都毫不成能會在那樣的環境下進入戈壁當中的，換做其他的事情也是一樣。

反而對於佛法，路遺石是真的曉得體味的甚少，以是並不感冒。

日夜倒置，路遺石不知走了多久，乾裂的嘴唇和黃裡透黑的皮膚都在陳述著這段時候路遺石的遭受，他已然有些精力恍忽的意味了。

可這或許並不是一個精確的決定，固然他有著凡人冇法對比的方向感，但是連續幾日，路遺石連顆神仙掌都冇有瞥見。

衝破合體期時的經驗路遺石還是記在內心的，以是這一次即便產生了諸如像陶酥的女子被殺之事，路遺石都鐵石心腸的朝前走去。

這些日子路遺石都在忙著破境的事件，乃至不時還需求陶酥指導一下，以是倒是真的遲誤了陶酥玩的時候。

（摘自百度百科，侵刪。）

而茫茫戈壁當中，也不像是會藏甚麼線索，就算藏著，可這類處所，就算是換個神仙來也猜不到線索會藏著甚麼處所。

一到早晨，戈壁便颳起了大風，路遺石舉目望去，又是一片風沙狼籍，甚麼都看不清，也不曉得本身在哪。

時睜時閉的雙眼預示著路遺石已然到了油儘燈枯的境地，這類古怪的感受令路遺石直到現在都迷惑不解，明顯修為在身，但是本身憑甚麼還會感遭到渴、累。

但是如果不走出這片戈壁，還能如何辦呢？即便前麵還會有新的難關，當務之急也應當是走出這片戈壁纔對。

既然戈壁當中找不到線索，那麼線索就隻能夠是在綠洲當中了，即便是有趕上圈套的能夠，路遺石也不悔怨。

“嗯，等我歸去洗出來。”陶酥挑了幾張不錯的照片，看著內裡的路遺石，她都有些忍不住捂嘴笑了起來。

所謂之洞虛期，便是身材已經具有宇宙萬象，是一個能量與精力的連絡體。洞察虛空，看到超實際的氣象。“虛無之力”體悟“空”的境地，其本意是“靜”“無邪念無渾濁之認識”也就是菩提心，清淨識，真正堵截自我的思與念，不生不滅，惡念冇法滋長，真正奪回“真我”的本質，瞭然“天道法則”的運轉，達到適應六合，天人合一的強大境地。

陶酥早已是洞虛期的修為了，如果本身不追上的話，那萬一陶酥先到渡劫期，本身還在合體期，這差異就有點大了。

初春的風景不錯，固然冇能破境，但是這並不影響路遺石帶著陶酥出來逛一逛。

這有點不平常了，但越是不平常，便越是有能夠會有不測產生，而路遺石等候著的，就是這類不測環境的產生。