“關於表情，當作到堅毅不拔，持之以恒；致陰致陽，致柔致剛；滌除邪念，用心致誌；順其天然，有為而治；大智若愚，虛懷若穀；無知無慾，通達四方。這是道家至聖李冉提出來的，我實在並不全然附和，但不得不說他很短長，這些話都是對於表情的打磨，我隻推許內裡的一句話——順其天然。”

……

心法不宜學的太急，以是《始》夠路遺石學一段時候的了，至於期間能學到多少東西，那就美滿是靠本身的悟性。

陶酥喝了口水，持續說道：“實在我最喜好的便是順其天然，因為我感覺這是最為好的，但卻不是說何事都有順其天然，而是有些時候不該強求，特彆是表情的混亂時，順其天然便是最好的體例之一。”

至於陶酥為甚麼不喜佛家，而不厭道家，路遺石倒是冇有在多問，畢竟這類事美滿是本身的挑選，就路遺石本身也是喜好道家多一些的，畢竟佛家是外來的東西。

“我當然信了，酥酥……不過，你如何會心法？”