至於服用道丹，想百草精元丹如許的道丹內裡含有道源，服用以後不會像直接服用人蔘、何首烏等大補之物那樣因為補過甚，對身材有害，能夠說是有大補的服從而冇有大補的後患。

彆的不說，這混元一氣功最好還是走存亡鎖門路的好，不然會差了很多味道。”

細心感到一下，這類能夠驅動的氣血之力跟本來的氣血之力很類似，但又有所分歧。

李仙在三元觀惡補過武道方麵的根本知識，曉得這類更輕易掌控的氣血之力實在稱作精元力，內行人常說的內力，指的就是這類精元力。

像嵩山劍派的趙四虎就是如許辛苦修煉出內力，又斥地精元海的典範，固然費時吃力，但勝在根本踏實，旁人難以撼動，李仙當初就體味到了，要不是使詐，幾近難以取勝。

這類感受很奇妙，人類實在對本身軀體的節製力很弱，比如本身血液就不是想讓它流向那裡就流向那裡的，乃至想讓血液流得快或流得慢都做不到。

比方一下，那就比如氣血之力是固態冰，而這絲氣血之力是液態水，更輕易掌控也更輕易活動。

另有關礙，如何感受無忌分魂傳下的武功比普通武功更費事更傷害的模樣，李仙差點就要咬牙切齒起來，但想到本身實在打不過對方，才強行忍了起來。

李仙體內的氣血之力本來也不聽意誌的驅動，隻是堆積在本身經絡內，但此時終究有那麼一絲氣血之力，能夠遵循本身意誌力驅動了。

李仙感到了一下，體內公然有一絲氣血之力服從本身意誌的號令而運轉，如臂使指，讓它到那裡就那裡。

但是，這說的都是普通環境，武林中真正短長的都是以道心鎖的道種走存亡鎖門路的武者，或者以存亡鎖道種走道心鎖門路的武者。

不過服用道丹合適，又有合適的指導，修行者在三五年內也能修出內力也就是了。

無忌是甚麼人，蓋世魔尊，又統領過無數豪傑豪傑，當即明白李仙的心態，不由歎了口氣。

這無忌分魂戰役力一定儲存本體的百分之一，但見地博識，剛好能夠就教一些本身在武學上的一些疑問，過了這個村恐怕就冇有這個店了。

不說彆的，在存亡之間修出的內力，和漸漸打熬時候修出的內力，實際威能和最後能達到的高度，都是不一樣的。

你修為還過於寒微，曉得這些用處不大，今後跟著修為晉升，天然會有本身的瞭解。

李仙在池子裡待了幾個小時，直到再感受不到藥力灌入體內才從池子裡出來，擦乾身材後穿上衣服。

此時坐在池子裡，李仙感遭到本身的體質應當是較著增加了，更感遭到大量藥力從皮膚深切體內，又轉化成精元力，在滿身經絡內運轉，渾身都舒爽不已。

要想更快修煉出內力，也不是冇有體例，最好的體例就是兩種：就是服用道丹和煉化道種。

“武者修行之路遵循突破桎梏的體例，又分為存亡鎖和道心鎖兩種，你今後修為促進，本身就會瞭解。”無忌分魂淡淡說道。

前文說過，在體內煉化道種，能夠直接煉出天賦真氣，有過這一層體驗以後，以天賦之力漸漸動員氣血之力，掌控氣血之力隻是時候題目，多則三五年，少則一兩年，總能做到。

“另有甚麼關礙，還請前輩明示。”李仙一個字一個字地說道。